ingeniero

La calle como escenario, mundo y teatro: CLETA
en los Setentas

Julio César López Cabrera

El Centro Libre de Experimentación Teatral y Artística (CLETA) surgió el 1 de febrero de 1973, a raíz del conflicto que se produjo entre el grupo universitario que formaba el elenco de la obra Fantoche que se presentaba en ese momento en el Foro Isabelino de la Universidad Nacional Autónoma de México(UNAM) y Héctor Azar, Jefe del Departamento de Teatro de esa Institución, quien unilateralmente pretendía que se cobrase al grupo los gastos generados por el uso de la tramoya del Foro. Como respuesta, el colectivo tomó las instalaciones del local y solicitó, a través de diversos medios de comunicación, el apoyo de la comunidad teatral y del público en general. Logrando, de esta manera, unaasistencia multitudinaria que reunió a una diversidad de participantes de distintas tendencias estéticas e ideológicas, que son los que a fin de cuentas vinieron a fundar el Centro de Experimentación.

Es así como surgió un complejo movimiento artístico de múltiples facetas y aristas. En esta ponencia me interesa destacar el papel que jugó el teatro de la calle en las experiencias artísticas delCLETA, en dos momentos.

Primer momento

Con el apoyo de la comunidad teatral: grupos independientes, artistas profesionales, estudiantes y del público en general, Cleta nace como un movimiento polémico porque siempre osciló en contrastes. Así veremos que su mayor acierto, directa y tangencialmente, será la sustitución de un estilo unipersonal de administrar las instituciones oficiales de cultura,y su mayor desacierto, haber tenido un espacio escénico convencional propio, El Foro Isabelino, y una caótica programación que le ofrecía al público universitario cautivo que, si al inicio acudía masivamente a las actividades del Centro, poco a poco, se fue retirando. Programación que incluía tanto propuestas artísticas profesionales para espacios convencionales como propuestas para espacios noconvencionales, entre las que se encuentran las de los grupos independientes, los cuales debido a su experiencia en los movimientos sociales predominaron en el Centro Libre.

Las propuestas de los grupos independientes fueron creadas en sectores de población que tenían distintas características a las del público universitario que acudió a apoyar al CLETA. Estaban diseñadas para otro tipo depúblico y para ser representadas en espacios no convencionales. El público universitario que abarrotaba el Foro Isabelino en los inicios de este movimiento era un público con una actitud impugnadora frente a las injusticias del poder institucional que se veía atraído por obras que tocaban temas más actuales, vigentes y ligados a sus vivencias. Por eso obras como Fantoche, Torquemada o Crucificado,contaron con este público de manera masiva.

De las propuestas de los grupos independientes hay que tener en cuenta que son de los primeros grupos que llegaron a apoyar la lucha del elenco de la obra Fantoche y que fueron los grupos independientes Mascarones y Los Nakos, que contaban con un repertorio. Estos grupos que en sus orígenes habían sido formados en el sector estudiantil y, sin embargo, suspropuestas artísticas de repertorio respondían a las necesidades inmediatas de otros sectores de la población donde se habían insertado como eran los campesinos de los estados de Veracruz y Morelos, así como los estudiantes de historia de los Colegios de Ciencias y Humanidades. Además sus propuestas surgen para ser representadas en espacios no convencionales o sea estas necesidades inmediatas querepresentan están alejadas de las del público universitario de 1973.

Por ejemplo. Introducción a la historia I, de Los Nakos, comparte su proceso de gestación con Máquinas y burgueses, del grupo Mascarones. Ismael Colmenares recuerda: "cuando surgen los Colegios de Ciencias y Humanidades ... los maestros del CCH Oriente empezaron a tener relaciones con la gente que andábamos en lo de la...