Ingeniero

1. ¿Cuáles son las <<situaciones límite>> en las cuales se ha de comprender actualmente al hombre como problema?
Las situaciones límite desde el horizonte del fenómeno de la globalización, es donde el hombre se ha de manifestar como ser humano y persona.
En el horizonte socio-político.- el hombre al concebir jurídicamente la convivencia humana en grado de libertad, llamadoDemocracia, termina siendo exclusivista e individualista, enemigo del otro.
Actualmente el ser humano vive bajo la constante amenaza de violencia y de muerte. Hoy la paz no vive, hay que construirla en una carrera armamentista.
Los gobiernos usan el poder para dominar, los politiqueros han prostituido a la política volviéndola palestra y vía para la corrupción
La tendencia en el mundo es a extenderun sistema de política y Estado mundial estandarizado, llamado globalización política; esto va contra la pluralidad y la diferencia de los pueblos, nacionalidades y diversos grupos humanos.
En el horizonte tecno-económico.- el hombre con sus inventos ha llegado a disfrutar de mejores niveles de vida, y por otra parte ha llegado a destruir despiadadamente a la naturaleza, llegando así a la crisisecológica.
A través de la ciencia y la tecnología el hombre, además de conquistar el mundo y el espacio sideral, ha llegado a conquistarse y esclavizarse a sí mismo, este fenómeno es llamado tecnocracia.
En este contexto a los países que no cuenta con capital y tecnología se los llama de forma absurda y discriminatoria no-progresistas y subdesarrollados, en tanto que a los que si cuentan conrecursos, de modo absurdo y prepotente, se llaman a sí mismos progresistas y desarrollados; estos para apoderarse de los recursos bionaturales, usan métodos como la presencia de sus organismos de poder como el FMI, OMC, BM, ONU, que funcionan como transnacional.
Se promueve reglas transnacionales (TLC) consolidadas por la tecnología dominan en el mercado, empobrecen y excluyen a los pequeñosestados. Buscan hurtar los últimos recursos del mundo, a esto se conoce como globalización tecno-económica.
En el horizonte cultural.- el hombre como ser creador de cultura, ha generado para sí y para las generaciones que han sucedido como para las que sucederán una plataforma de conocimientos, valores, saberes y representaciones de su ser y espíritu creativos.
La cultura es la que orienta a seren el mundo, también a tomar decisiones y a establecer acciones y relaciones; así como se ha creado la cultura de la ciencia, del libro, de la palabra, de la técnica y de la vida, pero así mismo ha creado una cultura Adversa a la Vida.
El hombre occidental moderno ha fundado una cultura de deshumanización en todos los sectores y sociedades. Prevalece una cultura de mercado, dinero, tecnología,poder, consumo, individualismo e indiferencia; se ha hecho al hombre insensible a la paz, justicia, solidaridad y ecología.
Dichas culturas actuales borran las diferencias y estandarizan bajo el nombre de globalización cultural.
2. ¿Cuáles son las visiones antropológicas insostenibles y, qué postula cada uno de ellos?
Visión dualista. Estas teorías explican que el hombre es un ser dualpartido en dos.
Existen varios:
a) Platón.- dice q el hombre es dos realidades distintas: cuerpo y alma; el alma es la realidad más importante de todas.
b) Descartes.- “cogito, ergo sum” (“pienso, luego existo”), alma y cuerpo separados en teoría, pero unidos en la práctica.
c) Malebranche y Leibniz.- cuerpo y alma separados de forma radical, sin explicar el cómo de sus posturas.
Visión monista.En el hombre existe una sola realidad. La mayoría de pensadores, no niegan la parte espiritual, pero al no poder explicarla la fusionan y explican todo a partir de la materialidad.
3. ¿Qué postula la visión antropológica integradora de la comprensión del hombre?

Sostiene que el hombre es cuerpo espiritualizado o espíritu corporeizado. El hombre es dos dimensiones integradas: cuerpo...