Ingieneria

M Jess Soler Arteaga. Universidad de Sevilla. La presente comunicacin, se apoya en el marco terico que proporciona el comparatismo, por cuanto pone de manifiesto no slo la licitud, sino tambin la conveniencia de poner en relacin las producciones de un autor las producciones nacionales y adems los discursos de distintas ramas del arte. Concretamente, entre los muchos caminos que nosmuestra el comparatismo, transitaremos por la rama de la literatura comparada dedicada a la tematologa que, como define A. Chilln (1999 402) ...se ocupa del estudio de los temas, argumentos y motivos literarios. Tena en cuenta en el siglo XIX el examen de diversos tratamientos literarios que reciba un mismo asunto la ciudad, el amor, el viaje, la cada, el doble, lamuerte, los mitos nacionales-, a menudo confeccionando interminables catlogos saturados de ttulos, autores, y materias. En las ltimas dcadas, sin embargo, despus de la crisis que la tematologa erudita sufri a causa de la implacable crtica a que fue sometida por el Formalismo y el New Criticism durante la primera mitad del siglo, la investigacin tematolgica ha recuperado una notable pujanza.El anlisis tematolgico puede hacerse a travs de las figuras, los smbolos, los mitos, etc. En este caso se ha elegido el mito de Medea que deber ser analizado teniendo en cuenta que el tema que plantea es el del amor, que es sin duda uno de los grandes temas de la literatura y uno de los que han sido tratados ms ampliamente dentro del cual podemos encontrar diversos subtemas el que se plantea esel amor como pasin desmedida que desencadena por medio de los celos sucesos terribles (paralelamente a este tema surge toda una corriente literaria dedicada a advertir sobre los peligros del amor) y esta pasin es protagonizada por un sujeto femenino. A la hora de decidir que textos son los que vamos a contrastar, hay que tener en cuenta que la historia de Medea ha tenido un ampliotratamiento desde el primer texto que sirve de inspiracin para la historia de los argonautas que es sin duda La Odisea pasando por La Teogona de Hesodo a mediados del siglo VIII a. C., la cuarta Oda Ptica de Pndaro y la tragedia homnima de Eurpides, ambas del siglo V a. C. hasta las versiones de P. Corneille, la de Jean Anouilh, la de E. Soriano o la de Jos Triana. Pero no slo en el mbitoliterario, sino tambin en otros campos del arte en pintura hay muchas representaciones en nforas del siglo V a. C., y de artistas posteriores como Anselm Feuerbabh, Eugne Delacroix y F.A. Sandys en escultura destaca Eduardo Paolozzi, en msica Gustave Charpentier, Mozart y Mikis Theodorakis por ltimo en cine destacan las adaptaciones de Pier Paolo Passolini, la de Jules Dassin, la de Brendan Kenelly, y lade Jacqueline Crossland. Las obras que hemos tomado para la comparacin son en primer lugar la obra de Eurpides puesto que marca un antes y un despus con respecto al mito la obra de Sneca, que junto con Eurpides, son los dos autores que han marcado ms fuertemente la figura de Medea la novela de E. Soriano, que se sita en Espaa durante la Guerra Civil y por ltimo la obra de teatro de J.Triana titulada Medea en el espejo que se sita en Cuba. En lneas generales el mito puede definirse como una fbula o ficcin frecuentemente de carcter religioso mediante la forma de un relato, el mito suele ofrecer una explicacin de fenmenos naturales, se suelen caracterizar por tratar una materia sagrada o dramtica, y por tener una estrecha relacin con el mundo de la magia y la religin,utilizando sus smbolos. Su funcin es mostrarle al hombre la realidad, explicrsela y afirmar la pertenencia del hombre a esta realidad. Pero tambin son la emanacin de una sociedad, y muestran sus estructuras. Aunque algunos autores, entre ellos G. Durand, destacan el sentido simblico que prevalece sobre el hilo del relato. Hay distintos tipos de mitos dependiendo de su funcin y de...