Inglaterra Siglo Xvii

INGLATERRA SIGLO XVII (TRIUNFO DEL PARLAMENTO)

JACOBO I ESTUARDO Y EL PROBLEMA RELIGIOSO
Los reyes de la casa tudor fueron verdaderos dioses naturales. Desde el advenimiento de Enrique VII, el poder de los Tudor fue, más que militar, psicológico y sentimental.
El día de la muerte de la reina Isabel el pueblo entró en pánico, se preparaban para lo peor. En cuanto se supo que el calvinistaJacobo VI acudía de su reino en Escocia para convertirse en Jacobo I de Inglaterra y unir ambas coronas, el pueblo se calmó.
El nuevo rey llegaba a su reinado peligrosamente persuadido de su superioridad. Aunque educado como calvinista, hizo buenos amigos en la iglesia Anglicana. Había sufrido bastante en Escocia a causa de la democrática libertad de los presbiterianos; no le disgustaba puesencontrarse con una iglesia que reconocía una jerarquía cuya cumbre era el rey.
La doctrina anglicana, que era la del estado, se veía atacada en ambas alas por los católicos romanos y por los puritanos. Durante el reinado de Isabel, los católicos romanos habían sufrido persecuciones que la guerra contra España hizo más severas. Si no asistían al servicio anglicano se le colocaban multas muy pesadas.Al principio del reinado de Jacobo los fieles a la iglesia romana no eran muchos. La llegada al trono del hijo de Maria Estuardo les dio esperanzas. Se sabía que sostenía correspondencia con el Papa y que era partidario de la tolerancia. En efecto, Jacobo ofreció suprimir las multas por faltas religiosas, pero colocó dos condiciones: que los católicos se declarasen leales hacia el rey y no haciaen Papa, y que renunciasen a ser prosélitos. Estas condiciones no eran compatibles con una fe sincera. Y pronto la decepción de los católicos fue tan grande que incluso conspiraron contra el rey.
La más peligrosa de estas conjuras fue la célebre Conspiración de la Pólvora. Su objetivo era asesinar al rey y al mismo tiempo a los lores y los miembros de los Comunes que estuviesen presentes. Noresultó este plan, se infiltró la información y se llevó al suplicio a sus culpables. Esto aumentó la desconfianza hacia los católicos. Se les privó de sus derechos cívicos y se les prohibió ejercer profesiones como abogados, médicos y de administrar bienes de sus hijos menores. Esta conspiración fue la ruina del catolicismo en esa época.
Por otro flanco amenazaba a la iglesia anglicana el asaltode los puritanos. *El puritanismo no era tanto una doctrina como una actitud espiritual, la de los hombres que deseaban purificar a la iglesia, no solo de todo contacto con roma sino también de las costumbres romanas. A la llegada del nuevo rey, estos presentaron una petición, pedían el derecho, para cada clérigo, de decidir por sí mismo si debía llevar o no sobrepelliz; la supresión del signo dela cruz, entre otros. El rey aunque le llamó la atención, al momento de leer la supresión de los obispos la rechazó. Sin obispos no hay rey. Con su negación, se transformaba la querella religiosa en política.
A partir de este momento hay que distinguir entre en clero inglés tres partidos; un partido de la Alta Iglesia; que es el menos alejado de la iglesia romana y acepta el ritual impuesto porlos Tudor; un partido presbiteriano, no conformista que permanece en la Iglesia, pero anhela reformarla, y un partido independiente o congregacionalista, que condena a la vez el episcopado anglicano y al Sínodo presbiteriano. Los independientes se negaban a reconocer una Iglesia como parte del Estado. Los independientes migraron a América y formaron la Nueva Inglaterra.
PRIMEROS CONFLICTOSENTRE EL REY Y EL PARLAMENTO
Pocos rasgos comunes había entre la Corte de Jacobo I y su Parlamento. En la corte, frívola y libertina se daban todo tipo de escándalos entre el menor de ellos se encontraba el adulterio. El rey entre sus favoritos, hombres que más que por sus cualidades los prefería por la gracia de su rostro, se encontraba Jorge Villiers. Nombrado como el Duque de Buckingham,...