Iniciacion A La Flauta

ESCUELA NACIONAL SUPERIOR DE FOLKLORE
JOSE MARIA ARGUEDAS





INICIACION A LA FLAUTA DULCE:
METODOLOGIA
BASADA EN EL FOLKORE MUSICAL ANDINO

PRESENTADO POR:

PACO MEJIA RIOS

PARA OPTAR EL TITULO DE DOCENTE EN EDUCACION ARTISTICA, ESPECIALIDAD FOLKLORE, MENCION MUSICA



Lima – Perú
2009




INDICE

CAPITULO I: PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA DE INVESTIGACION1.1Descripción del problema de estudio
1.2Formulación del problema de estudio
Problema general
Problemas específicos
1.3Objetivos del proyecto de investigación
Objetivo general
Objetivos específicos
1.4Justificación del trabajo de investigación
1.5Limitaciones del estudio

CAPITULO II: MARCO TEORICO DE LA INVESTIGACION
2.1Antecedentes de la investigación2.2Bases teóricas de la investigación
a) La educación musical
Importancia de la educación musical
Metodologías en la educación musical
Instrumentos musicales en la educación musical
b) La flauta dulce
Origen y evolución de la flauta dulce
Naturaleza y características
Sistema de digitación
c) La música folklórica
ConceptosImportancia en la educación
Ritmos de la música folklórica andina
2.3Definición de términos del trabajo de investigación


CAPITULO III: METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION
3.1Tipo y nivel de la investigación
3.2Diseño de la investigación
3.3Técnicas e instrumentos para la recolección de datos

CAPITULO IV: ASPECTOS ADMINISTRATIVOS
4.1Cronograma
4.2Presupuesto4.3Bibliografía





























CAPITULO I



PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA


1. Descripción del problema de estudio
La educación musical en nuestro país denota un emergente proceso, ya no se restringe a solo los conservatorios y algunos institutos. Los centros educativos escolares ya no impulsan solamente la formación de bandas de música (formadaspara los famosos desfiles de fiestas patrias), ahora también promueven otras agrupaciones como conjuntos folklóricos conjuntos instrumentales y coros. Esto de alguna forma ha incrementado el interés por la formación de profesionales en la educación musical existiendo instituciones nuevas como el Centro Cultural y Académico de la Universidad Peruana Cayetano Heredia, El Instituto de Arte de laUniversidad San Martín de Porras y La Escuela de Música de la Pontifica Universidad Católica del Perú. La política educativa de alguna manera también, aunque presionada por los consejos estudiantiles ha elevado a rango universitario a La Escuela Nacional Superior de Folklore José María arguedas, La Escuela de Bellas Artes y el Conservatorio Nacional de Música. Eventos como los concursos de música escolarorganizados por el Colegio San Agustín, el Colegio San Pedro y Villa Caritas, el Museo de Arte y la Asociación Cultural Nueva Acrópolis se han visto con la necesidad de ampliar sus cupos de participación por la gran acogida de colegios participantes.


Todos estos acontecimientos muestran un crecimiento de la actividad musical a nivel escolar y al nivel de formación superior, sin embargocomo parte natural de este desarrollo, vemos que aún se adolece de didácticas u orientaciones objetivas referentes al aporte de la música tradicional a la Educación Musical en el Perú. Aunque existen investigaciones sobre su importancia en la educación, el uso de la música tradicional a nivel escolar se restringe a ser utilizada sólo como repertorio de entretenimiento para fechas cívicas o concursosescolares de música. Existen algunas muestras de elaboración coherente y didáctica para el aprendizaje de algunos instrumentos como la quena, zampoña y guitarra utilizando un repertorio organizado de música tradicional, pero olvidamos que estos instrumentos- por sus exigencias fisiológicas (tamaño de los dedos, dificultad en la insuflación) - están dirigidos a jóvenes de educación secundaria y...