Inmanencia

Etica y Politica

La relación entre la ética y la política ha sido siempre un tema inevitable por una razón esencial: ambas, al menos en su sentido filosófico y desde su propia identidad, tienden al mismo fin: el bien.
La política, desde Aristóteles, en la obra del mismo nombre y del mismo autor, es considerada el arte del bien común; la ética, carácter y comportamiento atribuible a unacomunidad determinada, la acción que persigue un fin. Ese fin es el bien. “El bien es el fin de todas las acciones del hombre”, dice Aristóteles en las primeras palabras que inician la Moral a Nicómaco o Ética Nicomaquea (s/a).1
Esta Magna Moral o Ética Eudemia tiene a la felicidad como objetivo principal que conlleva la virtud, sin la cual aquella no es posible. Por otra parte, la polis, formada porla conjunción de la sociedad y del Estado, tiene un carácter, una ética, que le es particular y que de alguna forma la prefigura. El ethos, carácter pero también conducta, identifica (caracteriza) a una comunidad, a una polis de la cual proviene.
En su sentido etimológico y ontológico, ambos términos forman una unidad. No son la misma cosa, pero cada uno de ellos es parte necesariamentecomplementaria de esa unidad que es un todo, sólo posible por la convergencia y síntesis de sus partes. Cada una de ellas, para formar su individualidad, necesita el complemento de la otra.
Toda polis tiene un ethos. En consecuencia, la política entendida como quehacer de la polis, como desarrollo de un conjunto de tácticas y estrategias, es el ámbito en el cual el ethos se realiza como ética. Por eso,para los Griegos, era un sin sentido la existencia de la política sin la ética, porque toda política, debe ser una ética en su desarrollo. Entre ambas hay una serie de nexos que hacen de ellas un complejo tejido: objetivo, intención, adecuación entre medios y fines, justificación racional del porqué y para qué de las acciones.

Libertad y Responsabilidad

LIBERTAD •Aquella facultad natural queposee el ser humano de poder obrar según su propia voluntad. • Para Aristóteles, la libertad está ligada a la capacidad de decidir por si mismo en el ser humano.
RESPONSABILIDAD Es un valor que está en la conciencia de la persona, que le permite reflexionar, administrar, orientar y valorar las consecuencias de las propias decisiones, respondiendo de ellas ante alguien.
LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD• La libertad esta íntimamente ligada a la responsabilidad y la toma de decisiones. • Lo que decides tiene efecto en ti y los demás. • Para que exista responsabilidad, las acciones han de ser realizadas libremente. • Porque somos libres a la hora de tomar decisiones, somos también responsables de lo que hayamos elegido.

Los Actos Humanos y Actos del hombre

Actos humanos

Son ejecutadosconsciente y libremente, es decir, en un nivel racional. Son originados en la parte típicamente humana del hombre, es decir, en sus facultades específicas, como son la inteligencia y la voluntad. Estos son el objeto material de la Ética y son los que pueden ser juzgados como buenos o malos desde el punto de vista de la Moral.

Los Actos del Hombre.

Carecen de conciencia o de libertad o deambas cosas, un ejemplo claro es por ejemplo la digestión, la respiración, etc. Los actos del hombre sólo pertenecen al hombre porque él los ha ejecutado, pero no son propiamente humanos porque su origen no está en el hombre en cuanto a hombre, sino en cuanto a animal. Estos actos carecen de
moral (son amorales) por lo tanto no pueden juzgarse desde el punto de vista moral como buenos o malos, sipueden juzgarse como buenos o malos pero desde otro punto de vista, como por ejemplo el fisiológico

Los actos humanos son aquellos que proceden de la voluntad deliberada del hombre;es decir , los que realiza con conocimiento y libre voluntad . (ref. S tomás Aquino. q.1,a. 1c.)
Una vez conocido el objeto que se desea, rechaza o " se inclina" hacia el mismo.... así sólo cuando ,intervienen...