Inmigracion Judeo-Sefaradi a la Argentina
Páginas: 11 (2506 palabras)
Publicado: 15 de abril de 2013
Como se organizaron los judios sefaraditas a su llegada al noroeste de Argentina, a comienzos del siglo xx
Como es por todos nosotros conocido, mis antepasados Espanoles y todos los que decidieron seguir siendo judios abandonaron las costas de la peninsula Iberica en 1492 como consecuencia de la Real Cedula de Expulsion de los judios por parte de los Reyes Catolicos."
Los judiosdejaron las tierras de la peninsula Iberica y se dispersaron por los paises de la cuenca del Mediterraneo y en especial en el imperio Otomano y en los paises musulmanes de la costa sud del mediterraneo. Entre las ciudades de preferencia dse destacaron Salonica, Esmirna, Constantinopla, Fez en Marruecos y otras. Agregado a esto llegaron a paises de la zona conocida como el Balcan, parte de ellaincluida tambien en el imperio Otomano. El gobierno del Imperio Otomano, inmediatamente entendio que atraer a los judios a sus tierras traeria aparejado un auge economico, cultural extraordinario.
Se dijo mas de una vez que los monarcas Catolicos eran considerados erroneamente sabios, cuando en realidad empobrecieron a Espana al expulsar a los judios espanoles e enriquecieron al imperio Otomano(2)
La vida de los judios sefarditas en la diaspora fue un ejemplo de exito, casi no existieron campos en los cuales los judios no se destacaron: medicos, banqueros , impresores, embajadores, filosofos y por supuesto aquellos de clase media artesanos de todas las profesiones.. Para la ayuda de los pobres, huerfanos y ancianos se crearon organizaciones de caridad. La educacion se desarrollaba enescuelas judias como la Alliance Israelita en Izmir. Existian tambien cementerios y hospitales. Cada grupo se organizaba bajo un "Kahal" una mini congregacion judia, similar a las congregaciones judias de la diaspora.
Por su puesto que el idioma utilizado era el judeo Espanol-ladino.
Esta era la epoca de oro de la juderia ottomana. Epoca que perdio su brillo como consecuencia de las guerrasque trajeron como resultado ,la pobreza, las epidemias y el hambre.
"la situacion economica de las masas judias en Turquia era tremenda. David Cazes nos cuenta que en 1873 de las 3500 familias en Esmirna, 1000 estaban destruidas y sobrevivian como mendigos. La miseria llego a ser cronica, miles de hombres sin medios regulares de existencia : mendigos, contrabandistas, trabajadores de puertos…(2)
De manera muy triste, esta gran comunidad que habia salido de Espana para mantener sus creencias dejando atras todos sus bienes y comodidades, tenia hoy que escaparse de la pobreza y la Guerras y emigrar a otros paises.
Los judios Sefardies partian a America Latina, buscando nuevos horizontes. La Argentina como crisol de razas estaba dispuesta tal como lo dice el preambulo de suconstitucion a recibir a todos los hombres del mundo que quieran habitar en el suelo argentino.
En el ano 1876 el Presidente argentino Nicolas Avellaneda sanciona y promulga la ley 817 primera ley que regula la inmigracion y colonizacion. Por medio de la ley se creo el departamento general de inmigracion. En la Argentina se queria poblar intensos territorios , impulsar las industrias, comercio yagricultura..(cesar Enrique Romero,Derecho constitucional pag. 87)
Mis cuatro abuelos Vivian en Esmirna.
Yom Tov Amiras casado con Zafira Aljanati- Amiras, ( por parte de mi padre) y Leon Segura casado con Esther Caballero de Segura.(por parte de mi madre)
Por la situacion economica dificil de la que hablamos anteriormente y unido a ello el deseo de estos jovenes de crearse un futuro masseguro en el nuevo mundo partieron a la Argentina muy jovenes. El puerto de llegada comun fue Buenos Aires pero de alli cada uno llego a su meta cerca de sus familiares y conocidos. Mis abuelos paternos a San Luis, y mis abuelos maternos a Tucuman.
San Luis
Iom tov mi abuelo me contaba cuando yo era un nino en Argentina:
"Eramos muy pobres, mi padre Abraham(refiriendose a mi bisabuelo,)...
Como es por todos nosotros conocido, mis antepasados Espanoles y todos los que decidieron seguir siendo judios abandonaron las costas de la peninsula Iberica en 1492 como consecuencia de la Real Cedula de Expulsion de los judios por parte de los Reyes Catolicos."
Los judiosdejaron las tierras de la peninsula Iberica y se dispersaron por los paises de la cuenca del Mediterraneo y en especial en el imperio Otomano y en los paises musulmanes de la costa sud del mediterraneo. Entre las ciudades de preferencia dse destacaron Salonica, Esmirna, Constantinopla, Fez en Marruecos y otras. Agregado a esto llegaron a paises de la zona conocida como el Balcan, parte de ellaincluida tambien en el imperio Otomano. El gobierno del Imperio Otomano, inmediatamente entendio que atraer a los judios a sus tierras traeria aparejado un auge economico, cultural extraordinario.
Se dijo mas de una vez que los monarcas Catolicos eran considerados erroneamente sabios, cuando en realidad empobrecieron a Espana al expulsar a los judios espanoles e enriquecieron al imperio Otomano(2)
La vida de los judios sefarditas en la diaspora fue un ejemplo de exito, casi no existieron campos en los cuales los judios no se destacaron: medicos, banqueros , impresores, embajadores, filosofos y por supuesto aquellos de clase media artesanos de todas las profesiones.. Para la ayuda de los pobres, huerfanos y ancianos se crearon organizaciones de caridad. La educacion se desarrollaba enescuelas judias como la Alliance Israelita en Izmir. Existian tambien cementerios y hospitales. Cada grupo se organizaba bajo un "Kahal" una mini congregacion judia, similar a las congregaciones judias de la diaspora.
Por su puesto que el idioma utilizado era el judeo Espanol-ladino.
Esta era la epoca de oro de la juderia ottomana. Epoca que perdio su brillo como consecuencia de las guerrasque trajeron como resultado ,la pobreza, las epidemias y el hambre.
"la situacion economica de las masas judias en Turquia era tremenda. David Cazes nos cuenta que en 1873 de las 3500 familias en Esmirna, 1000 estaban destruidas y sobrevivian como mendigos. La miseria llego a ser cronica, miles de hombres sin medios regulares de existencia : mendigos, contrabandistas, trabajadores de puertos…(2)
De manera muy triste, esta gran comunidad que habia salido de Espana para mantener sus creencias dejando atras todos sus bienes y comodidades, tenia hoy que escaparse de la pobreza y la Guerras y emigrar a otros paises.
Los judios Sefardies partian a America Latina, buscando nuevos horizontes. La Argentina como crisol de razas estaba dispuesta tal como lo dice el preambulo de suconstitucion a recibir a todos los hombres del mundo que quieran habitar en el suelo argentino.
En el ano 1876 el Presidente argentino Nicolas Avellaneda sanciona y promulga la ley 817 primera ley que regula la inmigracion y colonizacion. Por medio de la ley se creo el departamento general de inmigracion. En la Argentina se queria poblar intensos territorios , impulsar las industrias, comercio yagricultura..(cesar Enrique Romero,Derecho constitucional pag. 87)
Mis cuatro abuelos Vivian en Esmirna.
Yom Tov Amiras casado con Zafira Aljanati- Amiras, ( por parte de mi padre) y Leon Segura casado con Esther Caballero de Segura.(por parte de mi madre)
Por la situacion economica dificil de la que hablamos anteriormente y unido a ello el deseo de estos jovenes de crearse un futuro masseguro en el nuevo mundo partieron a la Argentina muy jovenes. El puerto de llegada comun fue Buenos Aires pero de alli cada uno llego a su meta cerca de sus familiares y conocidos. Mis abuelos paternos a San Luis, y mis abuelos maternos a Tucuman.
San Luis
Iom tov mi abuelo me contaba cuando yo era un nino en Argentina:
"Eramos muy pobres, mi padre Abraham(refiriendose a mi bisabuelo,)...
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