Innovacion Tecnologica Y Educacion Superior

Pedagogía crítica
La pedagogía crítica es una propuesta de enseñanza que intenta ayudar a los estudiantes a cuestionar además de desafiar la dominación, las creencias y prácticas que la generan. En otras palabras, es una teoría y práctica (praxis) en la que los estudiantes alcanzan un pensamiento crítico. Las pedagogías críticas, asentadas en la ciencia social crítica y en el pensamientocontestatario de América Latina, van a situar a la educación de conocimiento como inherente a ella y por lo tanto a ese proceso. Estas pedagogías desarrollan y se desarrollan sobre el cuestionamiento a la idea liberal positivista de que la emancipación social viene de la mano del progreso social y económico; progreso que, a su vez, se sustenta en el desarrollo de una ciencia objetiva (conocimientouniversal).
En esta tradición, el maestro trabaja para guiar a los estudiantes a cuestionar las teorías y las prácticas consideradas como represivas (incluyendo aquellas que se dan en la propia escuela), animando a generar respuestas liberadoras tanto a nivel individual como colectivo, las cuales ocasionen cambios en sus actuales condiciones de vida.
A menudo el estudiante inicia cuestionándose a símismo como miembro de un grupo o proceso social (incluyendo religión, identidad nacional, normas culturales o roles establecidos). Después de alcanzar un punto de revelación, en el que empieza a ver a su sociedad como algo profundamente imperfecto, se le alienta a compartir este conocimiento en un intento de cambiar la naturaleza opresiva de la sociedad.

Bigott orientó sobre prácticaseducativas de resistencia a futuros cursantes de maestría en educación comparada |

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Luis Antonio Bigott, investigador y profesor universitario; autor de varias obras, entre las cuales se cuentan “El Educador Descolonizado” y “Biografía de Alí Primera”, disertó acerca de las “Teorías y prácticas educativas de la resistencia”, en el marco de la temática general “Problemas Educativos derivados de lasPolíticas Públicas.
El intelectual llamó al estudio profundo de la historia formativa en Venezuela, América Latina y el mundo e invitó a observar la realidad más allá de sí misma, para plantear alternativas a la transformación social latinoamericana, con el fin de “proponer acciones en torno al cambio social que estamos buscando y que lograremos”.

Reflexionó sobre la escasez de propuestas demovimientos de educadores en Latinoamérica que ha observado a través de los años y los estudios que ha realizado en torno a este tema. Agregó asimismo que las prácticas educativas de la resistencia se restringieron fundamentalmente a grandes educadores en la historia, quienes plantearon opciones que tienen que ver con la transformación de las normas sociales, la organización y las técnicas.

Eltambién vicerrector de la Universidad Bolivariana de Venezuela (UBV) destacó que lo más relevante ha sido el liderazgo de personalidades que marcaron toda una época, entre quienes mencionó a grandes maestros como Simón Rodríguez y Luis Beltrán Prieto, entre otros.

Igualmente, expuso algunos logros en el área pedagógica alcanzados en la historia, como el de los educadores que conformaron laSociedad Venezolana de Maestros de Instrucción Primaria en 1932 y otros del siglo XIX, quienes constituyeron el gremio de institutores del llamado Liceo Pedagógico.

Asimismo, la constitución de la Sociedad Venezolana de Maestros de Instrucción Pública a principios del siglo XX, así como también los Congresos de Pedagogía que se crearon primero en Venezuela y luego fueron  convocados en la ciudadde La Habana, capital de Cuba. Sin embargo, destacó que los logros antes mencionados fueron sólo una aproximación a crear un movimiento más o menos coherente de educadores.

En este sentido, recomendó a las y los próximos educandos de la Maestría en Educación Comparada a estudiar la posibilidad de la constitución de un movimiento sólido de educadores en Venezuela y Latinoamérica como aspecto...