Inseguridades humanas

Ser feliz depende de la sociedad en que el ser humano se desarrollo, sus al rededores, su familia, su estado psico-social e incluso economico. De hecho, entre mas desarrollados los paises la genteno tiene tiempo en apegarse a una religion ya que el estilo de vida rapido e industrializado a causa de la globalizacion impide un acercamiento y apreciacion cultural. 

La radical inseguridad de lavida humana
La vida humana es inseguridad, radical inseguridad. Y el corazón humano, que anhela la seguridad radical, acaba por apegarse a pseudo-seguridades precarias y provisorias como si fueran laseguridad definitiva.
Los antiguos distinguían entre felicidades, realizaciones y esperanzas (en plural, secundum quid) y felicidad, realización y esperanza (en singular,simpliciter). Las secundumquid se refieren a los mil aspectos del "salir bien" -la salud, los negocios, el éxito social, la integridad física y la de los bienes que uno posee, etc.-, mientras que simpliciter se refiere al"salir bien" último, radical y definitivo: to be or not to be será siempre la cuestión[2] . Un nivel radical, último y decisivo (en cristiano, salvación).
En ese sentido, el filósofo alemán Josef Pieperhace notar una profunda tournure de la lengua francesa: la existencia de dos palabras para esperanza, espoir y espérance, aparentemente sinónimas (los diccionarios suelen decir que la primera es másbien coloquial y la segunda "literaria"), pero en realidad lo que las diferencia es el hecho de que espoir se refiere a los aspectos secundum quid, plurales (las mil esperanzas: de curación, de éxitofinanciero, de clasificación de mi equipo de fútbol, etc.), mientras espérance -¡esta es singular!- es la esperanza definitiva, la del to be or not to be.
Naturalmente, no hay que exagerar laseparación de estas dos dimensiones de la vida humana, como si el "éxito definitivo" no se dejase acompañar de las esperanzas que recaen sobre realidades tan importantes como la salud o la paz entre los...