Inseminacion Artificial
La reproducción asistida tiene una fecha de nacimiento. Fue en 1780, cuando el monje italiano LazzaroSpallanzani inseminó artifi-cialmente a una hembra canina y logró su preñez
La reproducción asistida comprende una serie de técnicas que van desde la inseminación artificial hasta la regulación y sincronización del ciclo estral, recuperación, congelamiento, sexado y transferencia de embriones producidos in vivo, maduración de ovocitos in vitro (MIV), fertilización in vitro (FIV), el cultivo deembriones producidos en laboratorio, la manipulación de gametos, criopreservación y sexado de espermatozoides y la supe-rovulación, entre otras, que permiten mejorar la performance reproductiva natural de una especie determinada.
Además, está establecido que el hombre donante de semen debe tener características físicas semejantes a las del futuro padre para que parezca que éste es el padre biológico-INSEMINACION ARTIFICIAL.
Se entiende por inseminación artificial la fecundación de la mujer por medio de la introducción de espermatozoides, sin realización de coito
La inseminación artificial puede ser HOMOLOGA o HETEROLOGA
• la inseminación artificial homóloga es aquella donde se utiliza el semen de la pareja.
• la inseminación artificial heteróloga es cuando se utiliza semen de un donador(semen congelado de banco), y se indica cuando el varón no tiene espermatozoides o cuando es portador de alguna enfermedad hereditaria. No se recomienda usar semen fresco de donador por el riesgo de contraer el SIDA.
El 25 de julio de 1978 nace en Londres Louise Brown, la primera “niña probeta”. Pocos meses después tenemos otra niña en Australia. En 1985 nacen Gemma y Sergio los dos primerosgemelos-probeta españoles
Valoración moral
El juicio ético es negativo y por el mismo principio que la "inseminación artificial homóloga", si bien en este supuesto la misma técnica vuelve más opaco el principio, pues la técnica parece privar sobre la dignidad debida al nuevo ser: parece más "fabricado" que "engendrado". Además esta técnica posibilita otros extremos, como la manipulación de embriones,etc. Ésta es la argumentación de la Congregación:
"La FIVET homóloga se realiza fuera del cuerpo de los cónyuges por medio de gestos de terceras personas, cuya competencia y actividad técnica determina el éxito de la intervención; confía la vida y la identidad del embrión al poder de los médicos y de los biólogos, e instaura un dominio de la técnica sobre el origen y sobre el destino dela persona humana. Una tal relación de dominio es en sí contraria a la dignidad y a la igualdad que debe ser común a padres e hijos... Por estas razones, el así llamado "caso simple", esto es, un procedimiento de FIVET homóloga libre de toda relación con la praxis abortiva de la destrucción de los embriones y con la masturbación, sigue siendo una técnica moralmente ilícita, porque priva a la...
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