Inspiración

1. CAPÍTULO INTRODUCTORIO
OM. Homenaje a todos los gloriosos Budas y Bodisatvas.
(OM. Homenaje a la gloriosa, bendecida y noble Perfección de la Sabiduría
(Prajñãpãramitã), y de la misma manera ala victoria sobre los estados de existencia
(enseñada por) la tradición humana y divina. ¡Salve!).
Una vez escuché [cómo] el Tathãgata sobre el monte Grdhrak
.
ta habitaba en la
esfera de lareligión en la profunda región de Buda, (junto a la noble diosa
Bodhisattvasamuccayã, y a la gran diosa Sarasvat
.
, y a la gran diosa Sri, y a la gran
diosa de la tierra Drdhã, y a la gran diosaHãr
.
t
.
, con tales grandes deidades a la
cabeza [y también] con numerosos dioses, Nãgas, Yaksas, Rãksasas, Gandharvas,
Asuras, Garudas, Kimnaras, Mahoragas, hombres y no-hombres.
Entonces elvenerable Ãnanda habló de este modo al Señor: “Señor, ¿Cuál será
para ellos la Disciplina de la Ley?”. El Señor respondió: ”La esencia de la meditación
y de la Ley es pura, establecida de acuerdo asu manifestación y no por ardua
investigación.
Entre los purificados, puros y mejores Bodisatvas (2) predicaré el excelente
Suvarnabhãsa, rey de los s
.
tras, muy profundo en la escucha yprofundo en el
examen. Ha sido bendecido por los Budas de las cuatro direcciones, por
Aksobhyarãja en el este, en el sur por Ratnaketu, en el oeste por Amitãbha, en el
norte por Dundubhisvara. Yoproclamaré esta bendición, la excelente, auspiciosa
confesión, cuyo objetivo es la ruina de todos los demonios, producir la destrucción
de todos los demonios, conferir toda bendición, destruir todoinfortunio, la base de la
omnisciencia, perfectamente adornado con todo esplendor. Para aquellos seres
cuyos sentidos son defectuosos, cuya vida es consumida o defectuosa, acosados
por el infortunio,sus rostros apartados de los dioses, odiados por gente querida y
amada, oprimidos en lugares tales como casas familiares, o en desacuerdo unos
con otros, atormentados por la destrucción de sus...