Institucion Familia

Familia Como Institución

La institución es definida como un sistema de pautas sociales, relativamente permanente y organizado que formula ciertas conductas sancionadas y unificadas con el propósito de satisfacer y responder a las necesidades básicas de una sociedad.
La familia es un fenómeno histórico y debe ser considerada como un fenómeno social total. El resultado es que no puedehablarse teóricamente de la familia en general sino únicamente de tipos de familia tan numerosas como las religiones, las clases sociales y los subgrupos existentes en el interior de la sociedad global, dado el hecho de que en muchas sociedades un hombre puede tener varias esposas y muchos hijos, todos los cuales se consideran como miembros de una familia. En otras sociedades, una pareja vive con losfamiliares de la esposa. La pareja y los hijos se consideran, no como una familia distinta, sino como parte de un grupo mayor.
La familia es la institución universal. La única, aparte de la religión formalmente desarrollada en todas las sociedades. Los papeles vinculados a ella influyen a todos los miembros de la sociedad. Todos nacen en una familia y la mayoría crean una propia. En nuestra sociedadsolo una pequeña minoría queda sin contraer matrimonio y por tanto sin desempernar los papeles correspondientes; pero no escapa al de hijo o hija, ni quizá al de hermano o hermana. Los restantes papeles institucionales son más marginales, ya que una persona puede tener el papel mínimo en cualquiera de estos terrenos. Ahora bien: de una u otra forma, las demandas familiares pesan virtualmentesobre todos.
El desplazamiento progresivo de funciones fuera del circulo familiar ha producido disgusto a muchos, porque el modelo tradicional de familia ha adquirido una cualidad ideal en los mores de toda separación de ese ideal se considera una perdida de valores sagrados. La familia de otros tiempos, con su ambiente rural, sus muchos hijos, su carácter multifuncional y sus papeles patriarcales seconvirtió en el patrón ideal de cómo debiera ser la familia y la actual familia urbana es, por todos conceptos totalmente distinta de este modelo, lo cual crea cierta intranquilidad en las personas que todavía basan sus valores en él.
El Ecro de Pichon Riviere por Gladys Adamson
Sostiene que la familia influye en la formación del sujeto pero no lo determina. El objeto de la psicología social esver como la subjetividad se se forma a partir de la macro estructura social. El sujeto no tiene una relación armónica con su realidad sino que vive en una permanente transformación con el mundo. Concibe al sujeto como un sujeto social en un implacable interjuego entre el hombre y el mundo. No hay nada en el que no sea la resultante de su interacción con el mundo es un sujeto producido. Lasubjetividad se construye en el campo del otro. Es un sujeto situado y sitiado que esta contextualizado o se a su subjetividad es configurada en un momento y espacio histórico especifico.
Las tramas vinculares sostienen nuestro proceso de socialización. El mundo moderno caracteriza por su condición de cambio y en esta sociedad marcada por el cambio el sujeto debe construir un marco referencial con elcual percibir la realidad. El vinculo en el cual el sujeto esta inmerso nunca es un elemento aislado siempre esta concebido como articulación de esos sucesivos ámbitos grupales institucionales y sociales.
En la vida de relaciones como en la familia siempre asumimos roles y adjudicamos roles a los demás y asumimos varios roles al mismo tiempo.
Todas las relaciones interpersonales están regidaspor un interjuego permanente de roles asumidos y adjudicados. Esto nos crea la coherencia dentro del grupo y los vínculos dentro de dicho grupo
No falta quien la acuse de incapacidad para la misión encomendada, de que no cumple con su deber, sea por negligencia deliberada o por torpeza moral. Pero, evidentemente, esas recriminaciones son absurdas, porque la familia no es una persona ni una...