Integración del análisis de las Poquianchis B



Violencia de Género:
“Todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino
que tenga o pueda tener como resultado un daño o sufrimiento
físico, sexual o psicológico para la mujer, inclusive la amenaza de tales actos,
la coacción o la privación arbitraria de la libertad,
tanto si se producen en la vida pública como en la privada”


Análisis de la historia de las Poquianchis
(Serealizó una breve investigación de los hechos reales en la que se basó la Película de Felipe Cazals Siena 1976).
Originarias de Jalisco, las hermanas Carmen, Delfina, María de Jesús y Luisa González Valenzuela fue el producto de una familia disfuncional. Mientras su madre Bernardina, devota y abnegada practicante del rezo al rosario les infundió el culto a la religión católica, su padre Isidroejercía el abuso de poder y la violencia amparado en un machismo, cuyo exceso derivaba de su adicción al alcohol.
Sánchez 1998. Reconoce como formas ideológicas de violencia a las que él denomina como sexista y otros autores como violencia masculina, una de las formas que adopta la dominación masculina, desde la perspectiva feminista ha recibido el nombre de patriarcado, ha consistido de una u otraforma en la condición de subordinación de las mujeres hacia los hombres y de igual manera de los hombres a otros hombres.
A mediados de la década de 1930, Delfina, junto con sus hermanas Carmen y María de Jesús consiguieron un trabajo como obreras en una fábrica de hilados y tejidos aunque, poco después, Carmen se juntó con Jesús Vargas, un vividor de poca monta apodado “El Gato”. Con quieninstaló en 1938 una modesta y arrabalera cantina. El negocio fructificaba, pero El Gato dilapidó las ganancias y propinó su quiebra, con lo poco que recuperó, Carmen abrió un estanquillo de vinos y licores. Fue precisamente la cantina de su hermana Carmen la que influyó en Delfina para instalar su primer Burdel.
Fue Delfina, la más astuta de las hermanas González Valenzuela, la que estableció el primerprostíbulo y reclutó a jovencitas inocentes a cuyos padres hacía creer que trabajarían como empleadas domésticas (sistema de creencias= violencia ideológica: las mujeres son una carga y deben ayudar con trabajo doméstico para su mantenimiento; Las mujeres sufren de violencia simbólica por parte de los padres, de la sociedad y de las instituciones, por su condición de mujer y estatussocioeconómico). Aunque estás casi niñas no estuvieran de acuerdo en ir a trabajar, generalmente el padre ya había tomado una decisión y ellas tenían que obedecer sin chistar, su opinión ni siquiera se les preguntaba, además que a la familia se le pagaba una cantidad decorosa para ellos. Las pupilas de Delfina salían a las calles tentando a los clientes a visitar el burdel por las noches, hasta que en 1948,un zafarrancho a punta de pistolas provocó su clausura. Delfina trasladó a sus mujeres a la feria de San Juan de los Lagos, dónde con el apoyo del alcalde, alquiló dos locales para montar una cantina con varios cuartos para el sexo servicio. Llamó por primera vez a su negocio “El Guadalajara de Noche”. Al negocio Delfina sumó a sus hermanas María, Luisa y Carmen a quienes encargó de la cajaregistradora y de la cocina respectivamente. De manera alterna Carmen empezó a vender ropa y objetos personales a las pupilas, anotando en una gruesa libreta los nombres y adeudos que cada una contraía. Compras que se veían obligadas a realizar, ya que no tenían libertad. Esta forma de ejercicio de poder mediante el empleo de la fuerza, implica la existencia de uno “arriba” y otro “abajo” reales osimbólicos adoptando habitualmente la forma de roles complementarios, donde el ejercicio de dominación para con las jovencitas reclutadas están incapacitadas subjetiva y materialmente para ejercer resistencia.
Las hermanas demostraban en todo momento esa capacidad de control y dominio sobre la vida de estas jovencitas que por medio de engaños dentro del estatus social de clase baja, de padres...