integrador de filosofia


PREPARATORIA #1
COLEGIO CIVIL




Ricardo Cruz Garcia
Matricula. 1638371
Grupo. 414
Prof. Fernando Gloria Garza
“PRODUCTO INTEGRADOR DE LA UNIDAD DE APRENDIZAJE”
Materia. Filosofía
Apodaca N.L. a 19 de Mayo de 2014INDI
INDICEPORTADA…………………………………………………………………….1
INDICE…………………………………………………………………………2
INTRODUCCION…………………………………………………………….3
CONTENIDO…………………………………………………………………4-13
CONCLUSION……………………………………………………………….14
BIBLIOGRAFIAS……………………………………………………………..15
























INTRODUCCION
En este trabajo hablare sobre el sentido de la vida en la sociedad actual los beneficios que ahí enla actualidad y todo lo malo que también se encuentra presente
También se hablara sobre el porque de las cosas, si pasan por el destino o por simple coincidencia lo que algunas personas piensan que son cosas del destino y otras no cren en eso, pero sobre todo se hablara de si es mala o buena la vida porque algunas personas les da miedo vivir y porque a otras viven muy rápido sin disfrutar cadaetapa de lo que la vida nos ah traido y todos sabemos que todo lo que comienza tiene un fin
La verdad sobre si eiste la suerte o también es coincidencia algunas personas cren que el karma existe y otras no, tenemos que dar conciencia que la vida es lo mas bello que existe y que sea buena o mala ahí que vivirla.


















CONTENIDO
El sentido de vida constituyeuna cuestión filosófica sobre el objetivo y el significado de la vida o la existencia en general. Este concepto se puede expresar a través de una variedad de preguntas relacionadas, tales como ¿Por qué estamos aquí?, ¿Qué es la vida? y ¿Cuál es el significado de todo esto?. Ha sido objeto de un gran estudio filosófico, científico, psicológico y de especulación teológica a lo largo de la historia. Hahabido un gran número de respuestas a estas preguntas desde diferentes puntos de vista junto con los orígenes culturales e ideológicos de cada civilización.
Entre los autores más recientes que han abordado el sentido de la vida tenemos: Marc Augé (Por qué vivimos. Por una antropología de los fines, 2004), Julian Baggini (El sentido de la vida y las respuestas de la filosofía, 2005), C.Castoriadis (El avance de la insignificancia,1997), Dalai Lama (El sentido de la vida desde la perspectiva budista, 2000), Terry Eagleton (El sentido de la vida, 2008), Gustavo Flores Quelopana (La vida sin sentido y el olvido de Dios, 2012), Viktor Frankl (El hombre en busca de sentido), Jean Grondin (De sentido de la vida, 2005), Alfonso López Quintás (El sentido de la vida, 2006), Miguel Polo Santillán(Indagaciones sobre el sentido de la vida, 2012), Valfredo tepe (El sentido de la vida, 1984).
El sentido de la vida está profundamente mezclado con las concepciones filosóficas y religiosas de la existencia, la conciencia y lafelicidad, y afecta a muchas otras cuestiones, tales como el significado simbólico, la ontología, el valor, el propósito, la ética, el bien y el mal, el libre albedrío,las concepciones de Dios, la existencia de Dios, el alma y el más allá. Las contribuciones científicas son más indirectas; mediante la descripción de los hechos empíricos sobre el universo, la ciencia ofrece un contexto y establece los parámetros para las conversaciones sobre temas relacionados. Una alternativa, centrada en humanos, y no un cósmica o sobre un enfoque religioso es la pregunta «¿Cuál esel significado de mi vida?». El valor de la cuestión relativa a la finalidad de la vida puede coincidir con la consecución de la realidad última, o un sentimiento de unidad, o una sensación de lo sagrado. Podemos pensar que la expresión “sentido de la vida” carece de significado, pero lo que quiere decir es que la vida merece la pena vivirse. La vida debería de ofrecernos suficientes razones...