integrador de psicologia del aula



INTRODUCCION
En el siguiente trabajo, se hace referencia a los temas que nos plantea la autora Ivonne Bordelois en “LA PALABRA AMENAZADA”. Las oraciones en negrita que aparecen a continuación resumen la idea principal en la que la autora enuncia los dos ejes alrededor de los cuales ha estructurado su obra: la denuncia del presente sistema que intenta aniquilar la conciencia lingüística y elredescubrimiento de la energía de la palabra; y el párrafo que las sigue es un intento de relacionar lo expuesto con lo que nos expresa RICARDO PIGLIA EN LA CUIDAD AUSENTE. (Fragmento)













DESARROLLO.
En primer lugar, podemos empezar haciendo referencia a lo que Bordelois llama: Violencia y lenguaje, “Es necesario abandonar el concepto ‘violento’ que ve a la lengua comoun mero medio de comunicación, y aprender, en cambio, a escucharla y amarla.
Ivonne Bordelois afirma: “denuncio las razones por las cuales el presente sistema intenta aniquilar la conciencia lingüística en un tiempo diseñado para la esclavitud laboral, informática y consumista”, idea que retoma en el capítulo 1 al calificar de “violencia” al uso que se da a la lengua, en cuanto a su interpretacióncomo un simple medio para lograr los fines del mercantilismo. “… Porque la comunicación se pone al servicio del marketing, el marketing del dinero y así sucesiva e infinitamente”, acusa Bordelois. A causa de esto, no se puede conocer y disfrutar del lenguaje como se debería, ni tampoco se lo reconoce como anterior al pensamiento mismo.
También en el apartado habla del “reencuentro con lapoesía”, la misma poesía a la que en “Violencia y lenguaje” se le atribuye la capacidad de tomar a la lengua como un camino de conocimiento y celebración, en el que se encontraría el amor por la palabra, permitiría ver el lenguaje como algo amplio y con posibilidades infinitas.
En conclusión, la autora toma los elementos que considera efectivos para rescatar la palabra en el mundo contemporáneo, y asíimpedir que el sistema siga atentando contra ésta. De lo contrario, no existirían ni el encuentro con el lenguaje ni la conciencia lingüística, y perderíamos el contacto con los otros y, lo que es más, con nosotros mismos. A raíz de esto, Ricardo Piglia nos dice que en la isla, la ciencia más desarrollada era la lingüística, ya que los investigadores trabajan en un proyecto de fijar un diccionariopara que este contemple todas las transformaciones futuras de las palabras ya conocidas, intentan fijar un léxico bilingüe que permita comparar una lengua con otra. El problema con el que se encuentran los investigadores que persisten en la elaboración del diccionario, es que lo terminan considerando como un manual de adivinación, porque la traducción es imposible ya que sólo el uso de lalengua define el sentido.

Luego, Bordelois hace una analogía entre la versión brasilera del mito de Orfeo y la sordera que se ha apoderado de la sociedad con el surgimiento de la globalización.”
Nos encontramos, en este capítulo, con la paradoja de que lo mismo que atenta contra la lengua es lo que permite su renacimiento: la globalización hace que entre en crisis por el silencio y seregenere desde el silencio.
El fenómeno de la globalización, más que de interdependencia regional y cultural, puede ser leído como un proceso de dependencia y exclusión, porque excluye la alteridad, la diversidad y todo lo que no se acerque al discurso de las grandes potencias, los grandes Orfeos de la sociedad actual: el sistema funciona sólo como producto de la marginación y del olvido del otro.
Sepresenta como un candado fuerte que aparta del alcance colectivo el uso del idioma. Cierra la puerta al placer del uso de la palabra, que nos permite retratar el mundo, construir una identidad: existir. El sentido más placentero de la palabra es la libertad, si ésta se coarta nos vemos sumidos en el inframundo de la mudez, como Eurídice.
Además, la conciencia del lenguaje construye una conciencia...