integrismo

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El presente trabajo es una reseña de un libro sobre el integrismo islamico para la asignatura de Hª Cont. De los Paises Mediterraneos
Introducción
En el nombre de Dios es un excelente ensayo a cargo del catedrático Sami Naïr en el cual trata de exponer la crisis social y política que asola a Argelia. Expone toda una serie de reflexiones con relación alintegrismo argelino y, en extensión, a todo el mundo arabo-musulman.
El prólogo de la obra ha sido realizado por el mismo autor. En él expone brevemente la situación actual de la nación argelina y los peligros que la acechan. Concibe su obra como un instrumento informativo para todos aquellos que tienen una visión excesivamente distorsionada de la realidad argelina, y propone soluciones a los problemasque la afectan, siempre basándose en el análisis de experiencias similares de países del entorno arabo-musulman.
Contenido
La obra se halla estructurada en tres partes diferenciadas. En la primera se hace un breve repaso a la historia reciente de la nación magrebí. A continuación se exponen los problemas que afectan actualmente al país; finalmente Naïr propone posibles vías con el fin de salir dela crisis.
La historia reciente de Argelia, que interesa al autor, se inicia en 1962, momento en que se consigue la independencia respecto a la metrópoli (Francia). En 1965 el ejército se hace con el control del gobierno mediante un golpe de Estado, con el objetivo de la construcción nacional. Las luchas por el control del poder provocaron la insurrección armada y los 30 años de gobierno de laselites, supervisado por la atenta mirada del ejército, se mantiene en nuestros días a pesar de la crisis de los 80 y el intento de democratización que de ella derivó. En 1991-92 se llevaron a cabo elecciones municipales y legislativas que el FIS ganaba ante la sorpresa del partido que se hallaba en el poder (FLN). Las elecciones fueron declaradas nulas y se repitió la situación de 1965. El ejércitotomaba el control del Estado.
Los orígenes de la crisis se remontan a la construcción nacional llevada a cabo por el Estado a partir de 1965. El desarrollo argelino intentó emular el modelo soviético pero con algunas diferencias que lo hicieron fracasar. Así como la URSS exprimió a la agricultura para conseguir excedentes para financiar la industria pesada, Argelia dejó absolutamente de bandaeste sector y financió su desarrollo a partir de la renta generada por la venta del petróleo. Así la URSS basó su desarrollo en el trabajo de la masa social y, por el contrario, Argelia lo hizo con la venta del crudo sujeta a las fluctuaciones del mercado internacional.
El pueblo argelino se encontraba en una situación desesperada. Las clases dirigentes los habían apartado una vez conseguida laindependencia. Pero, además, habían retirado su apoyo a su medio de subsistencia: el campo. La situación del pueblo fue empeorando. Las ciudades se llenaban de gentes sin trabajo que malvivían en los arrabales.
La crisis del petróleo -final de la década de los 70- tornó la situación todavía, si cabe, más crítica. La situación era incontrolable y el ejército-Estado tuvo que tomar una determinación.El FIS supo aprovechar el descontento social para captar a sus votantes. La vuelta de lo religioso era un hecho. Los integristas proporcionaron algo a lo que agarrarse a unas gentes que habían tocado fondo. Esa fue la clave del triunfo del FIS.
El integrismo refleja un radical rechazo a todo lo occidental. Ese rechazo se remonta al período de la colonización. El discurso republicano emancipadory racionalista -libertad, igualdad y fraternidad- perdía todo su sentido ante la práctica del colonizador.
El problema de Argelia es básicamente social. Las elites, el ejército, la tecnocracia... refuerzan cada día más sus privilegios. Por el contrario el pueblo es el que vive en sus carnes la miseria y el desprecio. El integrismo no es una salida a la crisis, porque, al igual que el ejército,...