Inteligencia Artificial

Inteligencia Artificial y conciencia.
José Antonio Malpica Velasco.
Profesor Titular en el Departamento de Matemáticas de la UAH, en el área
de conocimiento Ingeniería Cartográfica, Geodesia y Fotogrametría.

1 Introducción
La Inteligencia Artificial (IA) es la rama de las Ciencias de la
Computación que estudia el software y hardware necesarios para simular el
comportamiento y comprensiónhumanos. El objetivo último de la IA es
simular la inteligencia humana en una máquina creando robots que sean
conscientes y con sentimientos reales, similares a los humanos. Uno de los
problemas más difíciles es la simulación de la conciencia, cualidad humana
que hace que nos demos cuenta de nuestra propia existencia.
En la película de Kubrick del año 1968 “2001. Una Odisea en el Espacio”aparece un ordenador muy inteligente llamado HAL, viajando a bordo de la
nave Discovery, con destino hacia una estación espacial; cuando HAL adivina
las intenciones de la tripulación de desconectarlo, siendo consciente de lo
que eso supone, surge dentro de él un impulso a seguir existiendo que le
lleva a tomar la iniciativa e ir matando a los astronautas uno a uno. Esta
película y otras por elestilo, junto a novelas de ciencia ficción,
promocionaron durante años el interés por la IA. Con el avance del hardware
y software en la década de los ochenta la investigación en IA pretendían
simular capacidades humanas como la visión o el razonamiento. Los países
desarrollados dedicaron gran cantidad de medios materiales y humanos a la
IA; en aquellos momentos la euforia era generalizada yse pensaba que no se
tardaría mucho en construir un ordenador como HAL; obviamente, no en su
faceta psicópata de la ficción sino como consecuencia de aceptar el reto de
construir un ser inteligente y consciente. En amplios círculos científicos se
daba por hecho que todo fenómeno era posible expresarlo
computacionalmente, corriente de investigación que se llamará más tarde IA
fuerte; estadefendía que los ordenadores superarían a los humanos en
todos los órdenes, y que la conciencia tenía carácter computacional. Es en
este contexto cuando en 1989, el profesor de matemáticas de la
Universidad de Oxford Roger Penrose [1], publica su libro “La nueva mente
del emperador” que denuncia al estilo del famoso cuento del niño que anuncia
que “el emperador está desnudo” toda estacontemporización alrededor de
la IA fuerte. Ante el aluvión de críticas que recibió el libro, unos años más

tarde Penrose publicó un segundo libro [2] “Las sombras de la mente” para
desarrollar en más detalle algunos de los puntos que levantaron más
polémica. Es así como en la década de los noventa la IA dio marcha atrás,
pues los científicos se dieron cuenta que los objetivos iniciales habían sidoexcesivamente ambiciosos, y los resultados prácticos no avalaban los
teóricos, que en muchos casos se habían convertido en puras especulaciones.
Se concentraron entonces en el desarrollo de hardware y software que
abordasen tareas y problemas más modestos y puntuales. Hoy los
ordenadores son muy eficaces resolviendo ciertos problemas como la toma
de decisiones en asuntos comerciales,venciendo a los humanos en juegos
como el del ajedrez, y en general ayudando al experto humano con sistemas
expertos en una amplia variedad de disciplinas. Sin embargo, los científicos
no han conseguido, después de unos treinta años de IA, simular en el
ordenador comportamientos que resultan relativamente sencillos para los
humanos, como por ejemplo las intuiciones. La simulación de la concienciapermanece hoy en día todavía muy en los principios, el año 2001 pasó y HAL
permanecerá como ente de ficción durante muchos años todavía. La
pregunta natural que surge ahora es: ¿será posible alguna vez crear un
ordenador como HAL, que tenga conciencia? El debate en la actualidad se
sitúa tanto en el plano filosófico como en el científico o tecnológico.
Repasemos las posturas de la IA ante...