Inteligencia espiritual en la obra de ramon gallegos

El Dr. Ramón Gallegos nos dice en su libro “Inteligencia Espiritual” que la inteligencia y la certidumbre son la luz interior de la compasión, ésta es la cualidad que nos permite a los educadores tratar a los estudiantes como seres humanos, interesarse genuinamente por ellos, escucharlos, dialogar, respetar su individualidad, indagar juntos las preguntas fundamentales de la vida sin imponerlesconclusiones, permitiéndoles que realicen su viaje interior. La educación holista es un proceso de continua indagación y de aprendizaje permanente sobre nosotros mismos y nuestra relación con el Kosmos que propicie el despertar de la inteligencia holista, de nacimiento y desarrollo de la propia certidumbre, para vivir conscientemente con alegría. Este ensayo sobre inteligencia espiritual está basadoen la obra del Dr. Ramón Gallegos.
La inteligencia es el recurso para conocernos a nosotros mismos de manera profunda en el contexto kosmico en que nos encontramos; el autoconocimiento es la base de la sabiduría, la prudencia y la responsabilidad. Sabiduría, amor y compasión, son los tres componentes centrales de toda práctica espiritual, es lo que llamamos el triple camino del ser, nosllevan a nuestro hogar espiritual, que está en nuestro propio corazón. La práctica educativa debe ser una expresión del triple sendero donde el acto educativo debe ser un acto de sabiduría, amor y compasión, entonces descubriremos que somos seres espirituales.
La inteligencia ha sido definida en diferentes formas marcadas por el ojo predominante de la cultura educativa en la época en que hasido concebida. A principios del siglo XX el concepto de inteligencia intelectual fue la gran novedad, Binet impulsó este concepto desarrollando los test de coeficiente intelectual (C.I.) y la inteligencia se entendió básicamente como una habilidad intelectual lógico-matemática, una habilidad para el desempeño técnico eficiente, visto desde con el ojo de la racionalidad instrumental proporcionadopor el modelo mecanicista muy enraizado en esa época.
En 1983, Howard Gardner definió el término inteligencia a partir de tres criterios: capacidad de resolver problemas reales, capacidad de crear productos efectivos y el potencial para encontrar o crear nuevos problemas. Al definir la inteligencia como una capacidad, Gardner reconoce que ésta es dinámica, es decir, se puede y debedesarrollar; también, afirma que la brillantez académica no lo es todo, hay gente de gran capacidad intelectual pero incapaz de, elegir bien a sus amigos; por el contrario, hay gente menos brillante en el colegio que triunfa en el mundo de los negocios o en su vida personal, triunfar en los negocios, o en los deportes, requiere ser inteligente, pero en cada campo se utiliza un tipo de inteligenciadistinto, no mejor ni peor, pero sí distinto. Dicho de otro modo, un científico no es más ni menos inteligente que un deportista, simplemente han desarrollado inteligencias diferentes.
Además, define la inteligencia como una capacidad, hasta hace muy poco tiempo la inteligencia se consideraba algo innato e inamovible, se nacía inteligente o no, la educación no podía cambiar ese hecho. Definir lainteligencia como una capacidad la convierte en una destreza que se puede desarrollar. Gardner no niega el componente genético, pero sostiene que esas potencialidades se van a desarrollar de una u otra manera dependiendo del medio ambiente, las experiencias vividas y la educación recibida.
Recientemente, surgió el concepto de inteligencia emocional, Daniel Goleman fue el gran promotorargumentando que tenía una importancia igual que la inteligencia intelectual ya que las emociones equilibradas nos permiten pensar mejor. Ahora ha surgido una nueva inteligencia que engloba a las dos anteriores y las supera, convirtiéndose en el centro del desarrollo para todos los campos de la experiencia humana: la inteligencia espiritual.
El Dr. Ramón Gallegos nos dice que desde el concepto...