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P sicología de la Interacción Social y los P equeños Grupos

P sico. de la Interacción Social y P eq. Grupos

Resumen de la Materia para el Final

C at. Muller - P alavazetti

Módulo 1: Los fundamentos del conocimiento en la vida cotidiana
La realidad de la vida cotidiana:
Análisis sociológico de la realidad dela vida cotidiana o más exactamente del conocimiento que orienta la conducta de la vida cotidiana.
La realidad de la vida cotidiana se nos da como pre-existente a nosotros, ordenada, ya que la realidad nos da pautas ya establecidas antes
de mi existencia, la misma ya esta objetivada ,constituida por un orden de objetos que han sido designados como objetos antes de que yo
existiera, el lenguajeme proporciona continuamente las objetivaciones.
La realidad de la V.C se organiza alrededor del “aquí” de mi cuerpo y el “ahora” de mi presente y constituyen lo “real” de mi conciencia. A la
vez la V.C abarca fenómenos que no están presentes en “aquí y ahora” esto significa que yo experimento la V.C en grados diferentes de
proximidad y alejamiento tanto espacial como temporal.
P or otra partela conciencia es siempre intencional y siempre apunta o se dirige a objetos. A partir de ello tengo conciencia de que el mundo
cosiste en realidades múltiples pero entre las múltiples realidades existe una que se presenta como la realidad por excelencia, es la realidad
de la V.C , “suprema realidad” (seria la realidad que vivo yo, aunque tengo conciencia que existen otras realidad, por Ej. mi“aquí” puede ser
su “allí”)
La realidad de la V.C se da como no problemática si las rutinas prosiguen sin interrupción y seguirá siéndolo hasta la aparición de un
problema. C uando esto ocurre, la realidad de la V.C busca integrar el sector problemático dentro de lo que ya no es problemático.
La V.C conserva su acento de realidad dentro de una estructura temporal, es decir se incluye dentro de unespacio de tiempo continuo y
limitado. La inminencia de muerte amenaza profundamente la realidad.
Interacción social en la vida cotidiana:
La realidad de la vida cotidiana se comparte con otros, siendo la situación “cara a cara” la más importante de las experiencias de interacción
social y del que derivan todas las demás situaciones de interacción.
El resultado de esto, es un intercambiocontinuo entre mi expresividad y la suya, donde en esta situación el otro es completamente real. Esta
presencia puede ser próxima o remota y varia de acuerdo a la “distancia” que se vaya tomando del otro. En uno y otros casos el otro es
perfectamente real aunque llegue a constituirse algo tan lejano y anónimo como lo que se denomina “opinión pública”
Entonces la realidad de l vida cotidiana esaprehendida en un continuum de tipificaciones que se vuelven progresivamente anónimas a
medida que se alejan del “aquí y ahora” de la situación “cara a cara”
En un polo están los otros con los que interactúo intensamente y en el otro polo hay abstracciones sumamente anónimas que por su misma
naturaleza nunca pueden ser accesibles a un “cara a cara”.
La estructura social es un elemento esencial dela realidad de la vida cotidiana.
La expresividad humana es capaz de objetivarse por manifestarse en productos de la actividad humana.
La realidad de la V.C esta llena de objetivaciones y además es posible únicamente por ellas. La significación es un caso especial de
objetivación y se refiere a la producción humana de signos. Los signos se agrupan en una cantidad de sistemas: gesticula torios,movimientos
corporales pautados, grupos de artefactos materiales, etc.
El lenguaje es el sistema de signos vocales más importante de la sociedad humana. Las objetivaciones comunes de la V.C se sustentan
primariamente por la significación lingüística, lo que hace que la comprensión del lenguaje sea esencial para cualquier comprensión de la
realidad de la V.C .
El lenguaje es capaz de...