Interculturalidad para la educacion hispana en el ecuador

UNIVERSIDAD DE LINKOPING PEDAGOGÍA INTERCULTURAL

RESUMEN

La reforma curricular ecuatoriana contempla la interculturalidad como eje transversal para la Educación Hispana sin haber desarrollado ciertos aspectos importantes de la materia que ayudarían a los docentes a trabajar con ella en el aula, como son: contenidos y metodología.

El contexto en el que se presenta la actividad delproyecto es la deficiencia de conocimientos (conceptos, métodos y recursos) que presenta la actual reforma curricular para aplicar eficientemente la interculturalidad como el eje

transversal que es tanto en la práctica docente como en otras áreas profesionales en las que se aplica el principio de la interculturalidad. Existe una carencia de espacios de capacitación en esta área.

Lainterculturalidad vista como principio de mediación es un componente de los procesos interculturales que actualiza el concepto de interculturalidad, por lo tanto, también el rol de los docentes, y de nuestra condición humana, en general, ya que como elemento mediador es aplicable en cualquier área

laboral por su constructiva función, lo cual, la convierte en necesaria en un marco de convivencia.

Lainterculturalidad es una opción de vida, una filosofía si se quiere, una forma de vivir, o mejor dicho, de convivir. La interculturalidad tiene sus propios elementos filosóficos que la distinguen de entre otras disciplinas o políticas culturales. Hoy en tiempos de la posmodernidad en los que la identidad individual y colectiva surge para ocupar su propio espacio, y por el otro, con la globalización que seimpone a galopes, la interculturalidad es más que nunca necesaria. La interculturalidad tiene elementos muy básicos que la constituyen; muy humanos, al fin y al cabo. La interculturalidad es evolución. Evolución en el manejo de conflictos y diferencias. ¿Cómo? Bueno, tiene sus métodos. La interculturalidad no es posesión, ni propiedad, ni uso exclusivo de algún grupo étnico o socio-económico. Espara todos, también para los mestizos.

JOYCE SÁNCHEZ ESPINOZA

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Es más hasta ahora muchos de los diálogos sostenidos entre indígenas y mestizos no genera mucho fruto y sigue marginalizado este encuentro porque precisamente la población mestiza no está educada en la interculturalidad. Recordemos que la interculturalidad no esfolklorismo.

JOYCE SÁNCHEZ ESPINOZA

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UNIVERSIDAD DE LINKÖPING

PROYECTO DE INVESTIGACIÓN

INTERCULTURALIDAD PARA LOS DOCENTES DE LA EDUCACIÓN HISPANA EN ECUADOR. CUADERNO DE TRABAJO DE INTERCULTURALIDAD PARA DOCENTES.

Pedagogía Intercultural

Nivel C

2009 -2010

Joyce Sánchez Espinoza

JOYCE SÁNCHEZ ESPINOZA

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ÍNDICE

Introducción

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Situación inicial Antecedentes Justificación Objetivos de la investigación Planteamientos académicos para la investigación Revisión del método de la investigación Glosario de conceptos Estructura investigativa de la obra didáctica: “Cuaderno de Trabajo para Docentes. Interculturalidad: Eje Transversal” Contenidos y estructuradel “Cuaderno de Trabajo para Docentes” Fundamentación Teórica Pedagógica del “Cuaderno de Trabajo para Docentes.” Metodología y Guía del “Cuaderno de Trabajo para Docentes” Evaluación de los participantes Criterios de evaluación posterior del “Cuaderno de Trabajo para

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Docentes. Interculturalidad: Eje Transversal”

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Capítulo 1: Diagnóstico

16Introducción al diagnostico

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Taller #1 Antecedentes del taller #1 Descripción Objetivos Contenidos del taller y bibliografía Análisis de datos: problemas y soluciones

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JOYCE SÁNCHEZ ESPINOZA

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Conclusiones

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Taller #2 Antecedentes del taller #2 Descripción Objetivos Contenidos del taller y...