Interculturalidad

LA INTERCULTURALIDAD EN LA EDUCACIÓN
INDÍGENA
Sylvia Schmelkes
Enero 2010
CONSIDERACIONES
 Es necesario desmontar una historia de proyecto
homogeneizador
 Historia moderna de la educación mexicana, desde
creación de SEP en 1921:
 Ideal de la raza cósmica
 Castellanización
 Se pone en riesgo nuestra diversidad lingüística y cultural.
 Y la desaprovechamos.
 En 40 años, deMéxico rural predominantemente indígena, a
México rural predominantemente mestizo. Y luego al México
urbano
 Cambia el discurso, pero en las aulas sucede en gran
parte lo mismo.
CONSIDERACIONES
Entre la población mayoritaria
Gestación del imaginario que asocia
pobreza económica con pobreza cultural.
Y el paradigma homogeneizante, que en
México se plasma en el mestizaje – para
dejar de serpobre hay que hacerse
mestizo, es decir, abandonar la lengua
propia y con ella la cultural.
Evidente falsedad del imaginario, pero
causa central del racismo.
CONSIDERACIONES
 No es posible ofrecer una educación
intercultural a los indígenas si mantenemos
patrones homogeneizantes
 En la toma de decisiones de nivel nacional –
curriculum homogéneo y prescriptivo
 En la toma dedecisiones a nivel regional –
asignación de docentes.
 En la toma de decisiones al interior de la escuela
y del aula – castellanizar, despreciar la propia
cultura, tener bajas expectativas --.
 Y la educación intercultural no rendirá
todos sus frutos si no es para toda la
población – vs. racismo.
CONSIDERACIONES
 Tampoco podremos ser efectivos en la educación
intercultural entre los indígenassi mantenemos la
desigualdad histórica en la calidad del servicio
educativo proporcionado:
 Es necesario multiplicar por un factor cercano a cinco el
índice de analfabetismo de la población no hablante de
lengua indígena (6.7%) para llegar al de la población
hablante (31.6%). Este alto porcentaje de padres de
familia analfabetas o con escasa escolaridad no ayuda a
que los actualesalumnos indígenas tengan resultados
satisfactorios en la escuela.
 El 28% de la población indígena de 15 años y más, vs. el
6% de la no indígena, no ha concluido la educación
primaria.
CONSIDERACIONES
 Esta desigualdad es actual:
 Dos de cada tres niños que no asisten a la escuela
son indígenas.
 La probabilidad de que un niño inscrito a los 6 años de
edad en el ciclo escolar 2000-2001terminara la
primaria seis años más tarde era de 0.71 en
promedio, de sólo 0.51 para los hablantes de lengua
indígena.
 Los niños indígenas aprenden hablar más tarde en la
escuela. El analfabetismo entre los hablantes de
lengua indígena de 8 a 14 años es de 13.5%. Entre la
población no hablante de lengua indígena es de sólo
2.4%.
 El porcentaje de la población no hablante de lenguaindígena que no asiste a la escuela entre los 15 y los
19 años de edad es de 46.9%; entre la población
hablante es de 73.7%.
CONSIDERACIONES
 Seguimos creciendo en forma desigual:
 Después de 17 años de que el preescolar es obligatorio, el
90% de los niños no indígenas de 5 años asisten al
preescolar, vs. sólo el 76% de los indígenas.
 El 84% de los alumnos de primarias generales, y el 64% delos de primarias indígenas de primer grado han cursado al
menos un grado de preescolar.
LA EDUCACION INTERCULTURAL COMIENZA POR
LA EQUIDAD EDUCATIVA
LA EDUCACION INTERCULTURAL ES EDUCACIÓN DE
CALIDAD
LA EDUCACIÓN INTERCULTURAL
¿Qué es?
 Es aquella que se propone contribuir a la
construcción de un país en la que las relaciones
entre los miembros de diferentes culturas
 Se relacionendesde posiciones de igualdad
 Basen su relación en el respeto
 Encuentren su relación mutuamente enriquecedora.
 Indispensable en un país pluricultural
 Una finalidad de la educación es fortalecer nuestra
diversidad.
 Indispensable en un país democrático
 Que se basa en la tolerancia y el respeto al otro
diferente.
EDUCACION INTERCULTURAL EN EL MEDIO
INDÍGENA
LA EDUCACION...