Internacional Humanitario
Páginas: 11 (2633 palabras)
Publicado: 25 de noviembre de 2015
DERECHO INTERNACIONAL HUMANITARIO
OBJETO Y CONTENIDO
El derecho internacional humanitario (DIH) tiene por fin regular los medios y métodos de combate y proteger a las víctimas de los conflictos armados, ya sea de carácter interno como internacional.
“Constituye lo que se denomina ius in bello –el derecho que rige en la guerra o en un conflicto armado para todas las partes, independientementede si quien ejerce la fuerza se encuentra o no autorizado para hacerlo por el derecho internacional general [ius ad bellum]”1
Según Pictet2 se trata de un conjunto de normas, de origen convencional o consuetudinario, cuya finalidad específica es solucionar los problemas de índole humanitaria directamente derivados de los conflictos armados y que, por razones humanitarias, restringe la utilizaciónde ciertos métodos o medios de combate.
El DIH pretende un equilibrio entre las necesidades militares y el principio de humanidad, es decir, entre lo que es necesario para vencer al adversario y lo que simplemente denota crueldad.
RAMAS
La doctrina distingue a su vez dos ramas del DIH, denominadas “derecho de La Haya” y “derecho de Ginebra”
El “derecho de La Haya” se ocupa de limitar oprohibir el uso de ciertas armas o métodos de combate. El “derecho de Ginebra” se ocupa de proteger a las víctimas no combatientes y a sus bienes, es decir, tanto a los civiles como a los combatientes fuera de combate (heridos, náufragos, prisioneros de guerra).
Hoy en día la línea que divide estas distintas vertientes del DIH se ha erosionado. En efecto, ya en 1977 con la adopción de los ProtocolosAdicionales se puede observar que el Derecho de Ginebra y el Derecho de La Haya son recogidos en un mismo texto, incluso la CIJ hace notar que la división de estas dos ramas resultaba más bien artificial y que son dos expresiones de un solo Derecho al señalar, en su Opinión Consultiva sobre la Legalidad de la Amenaza o el Uso de Armas Nucleares3, que:
“Estas dos ramas del Derecho aplicable enconflictos armados mantienen
una relación tan estrecha que se considera que gradualmente han formado
un solo sistema complejo, conocido hoy como DIH.”
FUENTES DEL DIH.
Las fuentes del DIH no son otras que las fuentes del derecho internacional público, es decir, los tratados, la costumbre internacional y los principios generales de derecho (fuentes principales).
1González Napolitano, Silvina.“Introducción al Derecho Internacional Humanitario”. Introducción al Estudio de los Derechos Humanos. Buenos Aires: Errepar, 2011, p.299
2Pictet, Jean. Las Dimensiones Internacionales de Derecho Humanitario. Madrid: Tecnos, 1990, pp. 17-18.
3 CIJ. Opinión Consultiva del 8 de julio de 1996 sobre la Legalidad del Uso o de la Amenaza de Uso de Armas Nucleares.
“El DIH nace como un Derechoclaramente consuetudinario que solo posteriormente se vuelve también convencional, de allí que se diga con acierto que la costumbre es la fuente originaria de este Derecho. De otro lado, la evolución progresiva del DIH convencional no hubiera sido posible sin las normas consuetudinarias sobre la guerra preexistentes a la codificación (“perfidia”, “felonía”). Y precisamente la Cláusula Martens reflejaesta coexistencia entre el DIH consuetudinario y el DIH convencional que se soluciona a favor de la opción que mejor responda a la finalidad primaria del DIH, que no es otra que la protección de las víctimas de los conflictos armados. Así entendido, el DIH consuetudinario puede cumplir una importante función colmando las lagunas del Derecho convencional que, por definición, sólo vincula a los estadosque lo han ratificado.”4
Todo el DIH se inspira en un conjunto de principios humanitarios que tienen una importancia capital ya que sirven de líneas directrices en los casos no previstos. Estos principios pueden encontrarse expresamente formulados en los tratados o encontrarse en la costumbre internacional.
En esta medida, los principios representan el mínimo de humanidad aplicable en todo...
OBJETO Y CONTENIDO
El derecho internacional humanitario (DIH) tiene por fin regular los medios y métodos de combate y proteger a las víctimas de los conflictos armados, ya sea de carácter interno como internacional.
“Constituye lo que se denomina ius in bello –el derecho que rige en la guerra o en un conflicto armado para todas las partes, independientementede si quien ejerce la fuerza se encuentra o no autorizado para hacerlo por el derecho internacional general [ius ad bellum]”1
Según Pictet2 se trata de un conjunto de normas, de origen convencional o consuetudinario, cuya finalidad específica es solucionar los problemas de índole humanitaria directamente derivados de los conflictos armados y que, por razones humanitarias, restringe la utilizaciónde ciertos métodos o medios de combate.
El DIH pretende un equilibrio entre las necesidades militares y el principio de humanidad, es decir, entre lo que es necesario para vencer al adversario y lo que simplemente denota crueldad.
RAMAS
La doctrina distingue a su vez dos ramas del DIH, denominadas “derecho de La Haya” y “derecho de Ginebra”
El “derecho de La Haya” se ocupa de limitar oprohibir el uso de ciertas armas o métodos de combate. El “derecho de Ginebra” se ocupa de proteger a las víctimas no combatientes y a sus bienes, es decir, tanto a los civiles como a los combatientes fuera de combate (heridos, náufragos, prisioneros de guerra).
Hoy en día la línea que divide estas distintas vertientes del DIH se ha erosionado. En efecto, ya en 1977 con la adopción de los ProtocolosAdicionales se puede observar que el Derecho de Ginebra y el Derecho de La Haya son recogidos en un mismo texto, incluso la CIJ hace notar que la división de estas dos ramas resultaba más bien artificial y que son dos expresiones de un solo Derecho al señalar, en su Opinión Consultiva sobre la Legalidad de la Amenaza o el Uso de Armas Nucleares3, que:
“Estas dos ramas del Derecho aplicable enconflictos armados mantienen
una relación tan estrecha que se considera que gradualmente han formado
un solo sistema complejo, conocido hoy como DIH.”
FUENTES DEL DIH.
Las fuentes del DIH no son otras que las fuentes del derecho internacional público, es decir, los tratados, la costumbre internacional y los principios generales de derecho (fuentes principales).
1González Napolitano, Silvina.“Introducción al Derecho Internacional Humanitario”. Introducción al Estudio de los Derechos Humanos. Buenos Aires: Errepar, 2011, p.299
2Pictet, Jean. Las Dimensiones Internacionales de Derecho Humanitario. Madrid: Tecnos, 1990, pp. 17-18.
3 CIJ. Opinión Consultiva del 8 de julio de 1996 sobre la Legalidad del Uso o de la Amenaza de Uso de Armas Nucleares.
“El DIH nace como un Derechoclaramente consuetudinario que solo posteriormente se vuelve también convencional, de allí que se diga con acierto que la costumbre es la fuente originaria de este Derecho. De otro lado, la evolución progresiva del DIH convencional no hubiera sido posible sin las normas consuetudinarias sobre la guerra preexistentes a la codificación (“perfidia”, “felonía”). Y precisamente la Cláusula Martens reflejaesta coexistencia entre el DIH consuetudinario y el DIH convencional que se soluciona a favor de la opción que mejor responda a la finalidad primaria del DIH, que no es otra que la protección de las víctimas de los conflictos armados. Así entendido, el DIH consuetudinario puede cumplir una importante función colmando las lagunas del Derecho convencional que, por definición, sólo vincula a los estadosque lo han ratificado.”4
Todo el DIH se inspira en un conjunto de principios humanitarios que tienen una importancia capital ya que sirven de líneas directrices en los casos no previstos. Estos principios pueden encontrarse expresamente formulados en los tratados o encontrarse en la costumbre internacional.
En esta medida, los principios representan el mínimo de humanidad aplicable en todo...
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