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la leyenda del judio errante: Personaje de leyenda, Afincado en el Jerusalen de los tiempos de Jesucristo y condenado por este a vagar sin descanso hasta la Parusía, es decir la segunda venida de Jesucristo a la tierra y el fin de los tiempos.Origen: El origen de la leyenda es incierto, no se encuentra documentado, ni en los Evangeliosadmitidos ni en los apócrifos, aunque se cree que se formó en Constantinopla en el siglo IV. Versiones: Esisten varias versiones de la historia:Una dice que era portero de Poncio Pilatos y se llamaba Cartaphilus o Catafilo y que cuando sacaban a Jesús camino de la crusificción, para que saliera mas deprisa, le pinchó con el cuchillo en la espalda, ante lo cual Cristo volviendose le dijo:El Hijo delHombre se va, pero tú esperarás a que vuelva.Otra la mas conocida dice que era un zapatero, y se llamaba Ahseverus , Ahsevero o Ausero y que cuando era llevado al calvario,los soldados, le rogaron al zapatero, que lo dejase descansar en el portal de su casa, a lo que el se negó, y dirigiendose a jesus le dijo:¡anda¡, jesus entonces le replicó también tú andarás,recorrerás toda la Tierra hasta laconsumación de los siglos, y cuando tu planta fatigada quiera detenerse, esa terrible palabra que has pronunciado te obligará a ponerte en marcha de nuevo. Hay también otra versión que dice que son tres los judios codenados a errar por la faz de la tierra, los dos citados anteriomente y el llamado Samer, en pena de haber fundido el Becerro en tiempo de Moisés. 
Y por último y el que menos literaturatiene la que motiva el castigo de Jesucristo en la negativa de este a ayudarle a cargar la cruz. 
Lugares donde a sido visto : Lo han visto en Inglaterra, Francia, Alemania, Hungría, Persia, Suecia, Dinamarca, Escocia y otras comarcas, como también en Rostock, en Weimar, en Dantzig y en Koenigsberg. En el año 1575, dos embajadores de Holstein le vieron en Madrid; en 1599 se encontraba en Viena, yen 1601 en Lubeck. En el año 1616 se le vio en Livonia, en Cracovia en Moscú. en Brabante. En boyacá y en Tunja en Colombia en Ixcateopan,Cochisquila y el Izote en Méjico.Nombres q' se le han atribuido Cartaphilus Catafilo
Ahseverus , Ahsevero, Ausero, Ajasuerus,Ahaster, Samer Joseph
Michob-Ader,Zerib-Bar-Elia, Buttadeus,Juan Butadeo,Votadio,Juan Espera en Dios,vota Dios" o de "voto a Dios",Isaac Laqueden. 
Características que se le atribuyen:De el se ha dicho: Que nunca puede reir, y aveces prorumpe en frecuentes gemidos.Que solo puede gastar 5 miserables monedas de cobre a la vez, las cuales siempre vuelven a aparecer en sus bolsillos.Que se convirtió luego, y fue bautizado por Ananías, que le puso el nombre de Joseph,aunque siguió vagando y padeciendo a cada cien años unos amagos demuerte, porque a este plazo una gravísima enfermedad le debilitaba hasta representarle moribundo; pero luego sanaba, y se rejuvenecía, restituyéndose al vigor, y apariencia de treinta años de edad,que era la que tenía cuando Cristo murió.Que es bastante alto, y aparenta unos 50 años. Que tiene un perro también inmortal llamado Godorífero. 
Que solo tiene una ceja.Que va provocando calamidades yenfermedades allí por donde pasa El mito del judío errante y el antisemitismo Benedicto XVI, segundo Papa que visita una sinagoga, recordó en Colonia una frase de Juan Pablo II que todo cristiano debería reconsiderar con frecuencia: “Quien encuentra a Jesucristo, encuentra al hebraísmo”. De los patriarcas hebreos procede Cristo según la carne (Rom 9, 5) y sin embargo, históricamente las relacionesy convivencia entre judíos y cristianos no han sido sencillas: ha habido períodos de coexistencia pero también otros de violento antisemitismo, aunque las situaciones no fueran exactamente las mismas según los lugares y las épocas. Pese a todo, Juan Pablo II, natural de un país con una fuerte presencia histórica de la comunidad judía, dio pasos decisivos para un mayor acercamiento entre...