Interpretacion de literatura

RESEÑA DE LIBROS BICC, XII, 1957
los materiales recogidos por la Sección Dialectológica del Instituto de
la Lengua Checa de la Academia Checoslovaca de Ciencias.
ZDENEK HAMPEJS.
Praga.
WOLFGANG KAYSER, Interpretación y análisis de la obra literaria (Biblioteca
Románica Hispánica, Tratados y monografías, 3). Madrid,
Editorial Gredos, 1954. 707 págs.
Ma. D. Mouton y V. Ga. Yebra hantraducido para la Biblioteca
Románica Hispánica esta obra fundamental para la ciencia literaria.
Kayser ha logrado en los diez capítulos que constituyen su estudio una
visión completa, ordenada y clara de los múltiples problemas que integran
esta ciencia, partiendo de la precisión de lo que es el objeto de
la ciencia de la literatura y del concepto e historia de dicha ciencia.
Supuestosfilológicos, conceptos elementales del análisis [conceptos
elementales de! contenido, conceptos fundamentales del verso,
formas lingüísticas, construcción |, nociones fundamentales de la técnica,
conceptos fundamentales de la síntesis [contenido, ritmo, estilo, estructura
del género] son los apartes de la obra. Una bibliografía excelente,
a pesar de sus lagunas, y unos cuidadosos índices de nombrespropios,
obras literarias y temas completan el trabajo meritorio de Kayser. Como
sería largo detenerme en la consideración de todos y cada uno de los
temas abordados por el autor, voy a limitarme a un tema concreto, de
suyo bien significativo: el de las categorías del estilo.
Wólfflin al proponerse el. problema de la interpretación en el arte
parte en sus Kunstgeschichtliche Grundbegriffe no deformas singulares,
ni de un sustrato espiritual manifestado por ellas, sino de "dos
maneras de ver" que originan creaciones diferentes. Para precisar estas
maneras de ver se vale de un reducido número de categorías, "cualidades
visuales superpuestas", que considera como constitutivos del arte
renacentista y barroco: lineal-pictórico, superficie-profundidad, forma
cerrada-forma abierta,pluralidad-unidad, claridad-oscuridad. Las categorías
de Wólfflin sugirieron a los investigadores del estilo literario una
nueva posibilidad de acercamiento al objeto de su ciencia, y tomaron
así cuerpo una serie de experiencias notables como las de Th. Spoerri
con la interpretación renacentista y barroca de Ariosto y Tasso (Renaissance
und Baroc/^ bei Ariost und Tasso), las de Fritz Strich alreducir
las cinco categorías de Wólfflin a los contrarios 'acabamiento-infinitud'
en la interpretación del clasicismo y romanticismo alemanes [Deutsche
Klassil^ und Romantil(\, las de quienes desvinculando el concepto de
estilo de las épocas históricas llegaron a la concepción de tipos intemporales
["eterno barroco", "eterno romanticismo"] y las de quienes
aplicaron al estilo tipos logrados enotros campos: 'ingenuo-sentimental'
hice, XII, 1957 RESEÑA DE LIBROS 253
en Schiller, 'apolíneo-dionisíaco' en Nietzsche, tres tipos de concepción
del mundo en Dilthey aplicados por Hermann Nohl a la pintura y a la
música (Stil und Weltanschauung).
Kayser no reduce, sin embargo, el problema estilístico a estas categorías
sino que busca la manera de llegar al fondo real del asunto: lacomprensión estilística de las formas de percepción, realizadas en lo que
hay de objetivo en la obra literaria. En la poesía lírica esta objetividad
se hace a veces "voz de sí misma" [lírica 'objetiva'}, de tal suerte que
no se da propiamente un receptor visible de tal objetividad; pero en
otros casos [Rosenband de Klopstock, Bonne chanson de Verlain ] hay
un yo que se sitúa frente a la objetividad,haciendo posible que el lector
la perciba a través del que habla. En el caso del arte narrativo la
percepción de lo poético se facilita, especialmente cuando el narrador
es uno de los personajes del poema. "Cuanto más visible es el narrador,
tanto más firme y claro es d sistema de formas perceptivas que
ha de determinar la objetividad narrada", dice Kayser [págs. 467-468].
Y esto aunque...