Interpretacion de los sueños

Universidad San Sebastián
Psicopatología
Eduardo Velarde
Capítulo 7 de la interpretación de los sueños
Alma Nahidy Pérez Espinoza
E0000089
Culiacán, Sinaloa a 13 de septiembre de 2012

VII. Sobre la psicología de los procesos oníricos
El sueño es un producto provisto de sentido que puede insertarse en la trama del acontecer psíquico. No puede obtenerse, o al menos no puede fundamentarse,una inferencia acerca
de la construcción y del modo de trabajo del instrumento anímico por medio de la indagación del sueño o de cualquier otra operación tomada aisladamente, por cuidadosa que ella sea; para este fin deberá conjugarse 10 que el estudio comparativo de toda una serie de operaciones psíquicas arroje
como elementos de constancia necesaria.
A. El olvido de los sueños
Lo querecordamos del sueño y sobre lo cual ejercemos nuestras artes interpretativas está, en primer lugar, mutilado por la infidelidad de nuestra memoria, que parece sumamente incapaz de conservar al sueño y quizás ha perdido justamente el fragmento más significativo de su contenido. Nuestro recuerdo del sueño no es sólo lagunoso, sino que lo refleja de manera infiel y falseada.
Es cierto que desfiguramosel sueño en el intento de reproducirlo; Pero tal desfiguración no es, a su vez, sino un fragmento de la elaboración a que son sometidos regularmente los pensamientos oníricos a consecuencia de la censura del sueño.
El olvido de los sueños sigue careciendo de explicación mientras no se recurra al poder de la censura psíquica. La sensación de que una noche hemos soñado mucho y de eso retenemos muypoco puede tener en numerosos casos otro sentido: quizá toda la noche se sintió activo al trabajo del sueño y sólo dejó tras sí un sueño breve.
La experiencia psicoanalítica 10 nos ha deparado todavía otra prueba de que el olvido de los sueños depende mucho más de la resistencia que de la ajenidad entre el estado de la vigilia y el del dormir, como creen los autores.
Cuando Morton Princeobjeta, en contra de mi explicación del olvido del sueño" que no sería sino un caso especial de amnesia en estados anímicos escindidos.
Que los sueños se olvidan tan poco como otros actos anímicos, y que aun respecto de su persistencia en la memoria son comparables sin mengua a las otras operaciones del alma,
Nadie tiene derecho a esperar que la interpretación de sus sueños le caiga del cielo. Ya parala percepción de fenómenos endópticos y otras sensaciones que por 10 común escapan a la atención es preciso ejercitarse, por más que ningún motivo psíquico se revuelva contra este grupo de percepciones.
La interpretación de un sueño no siempre se consuma de un golpe; no es raro que uno sienta exhausta su
capacidad para lograrlo cuando ha seguido un encadenamiento de ocurrencias y el sueño no ledice nada más por ese día;
Entonces otro fragmento del contenido del sueño atrae la atención y se encuentra el acceso a
un nuevo estrato de los pensamientos oníricos. Podemos llamar a esto «interpretación fraccionada del sueño».
H. Silberer todo sueño - reclama dos interpretaciones diferentes, que incluso mantendrían entre sí una relación fija. Una de estas interpretaciones, la que Silbererllama psicoanalítica, atribuye al sueño un
sentido cualquiera, la mayoría de las veces infantil·sexual; la otra, más importante y que él llama anagógica, enseña los pensamientos más serios,
La interpretación abstracta de un sueño así nacido es dada directamente por el soñante; la interpretación
correcta del material deslizado debajo tiene que buscarse con 10s' medios técnicos que nos sonconocidos. La interpretación adoptada tentativamente para el primero.
Una serie de sueños que se arrastra por semanas o meses suele brotar de un terreno común y debe entonces someterse a la interpretación como una urdimbre.
Aun en los sueños mejor interpretados es preciso a menudo dejar un lugar en sombras, porque en la interpretación se observa que de ahí arranca una madeja de pensamientos oníricos...