interpretacion de modelos explicativos de procesos salud- enfermedad

Interpretación de modelos explicativos de procesos salud – Enfermedad.
Modelo Mágico - religioso
La religión fue concebida por Marx en su momento, como “el opio del pueblo” por
Considerar que tiende a la conformidad de sus creyentes e impide que éstos
luchen por transformar el mundo de las injusticias que lo dominan; pero los
tiempos han cambiado y las religiones no se han quedado atrás, ymuchas de
ellas ya se han sumado a la búsqueda de dar solución a los grandes problemas de
que es víctima la humanidad, y constituyen, según Pargament (1997) una
estrategia de afrontamiento activo para superar mejor los problemas de la
existencia, puesto que le permiten al individuo:

1. Buscar significado existencial para ciertas situaciones estresantes de la vida.
2. Construir oreconstruir los eventos o problemas de la vida en términos de
significado.
3. Aportar un sistema de orientación existencial a los procesos de afrontamiento.
4. Trasladar el sistema de orientación en métodos específicos de afrontamiento.
5. Buscar significado en el proceso de afrontamiento a través de mecanismos de
conservación y transformación de significado de los acontecimientos vitales.
6. Tratarde solucionar los problemas mediante diversas formas que son
convincentes para ellos.
7. Resolver los problemas a través de mecanismos que están insertados en su
sistema cultural.
Para esta propuesta, la enfermedad resulta de fuerzas ó espíritus; representa un castigo divino, o bien se trata de un estado de purificación que pone a prueba la fé religiosa. Las fuerzas desconocidas y los espíritus(benignos y malignos) constituyen las variables determinantes y condicionantes del estado de salud-enfermedad que priva en un individuo ó en una sociedad.
Este modelo facilita la aceptación de la muerte
inminente pero también circunscribe la prevención a la obediencia de normas ytabúes,y la curación
a la ejecución de ritos. Su principal desventaja es que impide el avance cognoscitivo a la vezque fomenta la actividad pasivo-recep- tiva del hombre. Como seguidores de este modelo podemos nombrar a las sociedades primitivas, desde la edad media hasta la actualidad, teniendo como representantes a chamanes, brujos, curanderos, sacerdotes y espiritistas (Piña, 1990).

Modelo Sanitarista

Para este modelo, la salud-enfermedad es consecuencia de las condiciones insalubres que
Rodean alhombre, en este sentido, las condiciones ambientales los determinantes primarios, promoviendo la introducción de medidas de saneamiento contra los índices de morbi mortalidad. La principal limitante de este modelo de vida , es el hecho de que no contempla los factores sociales que determinan la prevalencia de condiciones insalubres para las diferentes clases sociales. Su época y representantes loconstituyen la revolución industrial europea con la penetración capitalista en las colonias, Smith y Pettenkofer, respectivamente (Piña, 1990)
















Modelo Social
El elemento central de análisis que propone este modelo, es que la salud-enfermedad se genera en las condiciones de trabajo y de vida del hombre y de cada conjunto poblacional. Introduce como variablesdeterminantes el estilo de vida, factores del agente y factores del ambiente. Privilegia a lo social como el factor más importante, factor que explica la aparición y el rol de otros factores participantes. Su problema fundamental es que en su aplicación como herramienta de análisis, se corre el riesgo de reducir la complejidad real del proceso salud-enfermedad a la problemática de las relacionessociales. Se puede considerar que los máximos representantes de este modelo son: Peter Frank, VirchowRamazzini (siglo XIX)(Pina, 1990).

Modelo Unicausal
La salud-enfermedad es la respuesta a la Presencia activa de agentes externos. Constituye un fenómeno dependiente de un agente biológico causal y de la respuesta del individuo, donde se busca el agente patógeno
Ó el factor causal de cada...