Interpretacion en la iglesia

6a. sesión. Interpretación de la Biblia Conocer los principios y criterios de la interpretación bíblica.  
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|I. INTRODUCCIÓN|
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|La Palabra de Dios fijada ycondensada en un texto definitivo hace muchos siglos, por ser palabra de salvación está destinada a|
|todos los hombres de cualquier época y nación. |
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|Problemas que tenemos que resolver en estecapítulo: ¿Cómo acortar la distancia entre los siglos remotos de la composición |
|textual de la Escritura y nosotros? ¿Cómo hacer para que la Palabra divina siga siendo viva, actual y salvífica? ¿Cada uno |
|interpreta la Biblia a su manera o hay unos principios de interpretación? ¿Qué es lo más importante en la Biblia: lo que a mí |
|me dice o lo que en sí dice? ¿A qué se debe elque haya tantas clases de Biblia, tantas traducciones distintas? ¿Por qué los |
|protestantes predican algunas verdades diferentes a la Iglesia Católica, si la Biblia es la misma para todos? |
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|II. OBJETIVO DOCTRINAL: Conocer los principios y criterios de la interpretación bíblica. |
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|III. OBJETIVO VIVENCIAL: Leer, meditar e interpretar la Biblia con el mismo sentido de fe con el que fue escrita y leída en la |
|Iglesia durante todos estos siglos. |
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|IV. TESIS: Siendo la Biblia mensaje divino en palabras humanas, su interpretación presupone en primer lugar la fe en la Palabra|
|de Dios, y luego el progresivo descubrimiento de su mensaje profundo. Esteprogresivo descubrimiento lo realiza la Iglesia toda|
|meditando la Palabra divina con la asistencia del Espíritu de la Verdad, con la ayuda del Magisterio del Papa y demás obispos |
|que enseñan con la autoridad de Cristo, y con el apoyo de los teólogos y exegetas. La hermenéutica bíblica tiene por objeto |
|establecer una mediación entre el antiguo texto y el hombre contemporáneo,recurriendo al uso de los métodos más apropiados, |
|con el fin de hacer el texto vivo y actual. Estos son los criterios teológicos recogidos por la encíclica “Providentissimus |
|Deus” (1893) del papa León XIII: hay que interpretar la Biblia con la luz y la gracia del mismo Espíritu Santo que la ha |
|inspirado; conformidad de la exégesis con la interpretación que la Iglesia ha hecho y...