Intersubjetividad

Páginas: 25 (6080 palabras) Publicado: 5 de julio de 2012
Espacios Públicos
Universidad Autónoma del Estado de México
espapubs@politicas.uaemex.mx

ISSN (Versión impresa): 1665-8140 MÉXICO

2007 Yasmín Hernández Romero / Raúl Vicente Galindo Sosa EL CONCEPTO DE INTERSUBJETIVIDAD EN ALFRED SCHUTZ Espacios Públicos, año/vol. 10, número 020 Universidad Autónoma del Estado de México Toluca, México pp. 228-240

Red de Revistas Científicas de AméricaLatina y el Caribe, España y Portugal Universidad Autónoma del Estado de México
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El concepto de intersubjetividad en Alfred Schutz

El concepto de intersubjetividad en Alfred Schutz

Fecha de recepción: 27 de febrero de 2007 Fecha de aprobación: 13 de abril de 2007 Yasmín Hernández Romero* Raúl Vicente Galindo Sosa**

RESUMEN Alfred Schutz, uno de los principalesexponentes de las teorías de la subjetividad, propone una lectura de la realidad social a partir de la intersubjetividad que tiene lugar en el mundo de la vida cotidiana. En este ensayo intentamos recuperar los conceptos centrales del autor, cuya teoría es hoy revalorada por los estudiosos de las ciencias sociales, luego de la crisis de la corriente estructuralista ocurrida en la década de losochenta, al aportar importantes consideraciones en torno a la acción social. PALABRAS CLAVE: intersubjetividad, hermenéutica, acción social, sociología, Schutz. ABSTRACT Alfred Schutz, one of the main exponents of the subjectivity theories, proposes a reading of the social reality from the intersubjectivity that has place in the world of the common live. In this paper, we try to recover the centralconcepts of the author, which theory is today revaluated by the researchers of the social sciences, after the crisis of the structuralist movement happened in the decade of the 1980’s, as he provides important considerations in turn to the social action. KEY WORDS: intersubjectivity, hermeneutics, social action, sociology, Schutz.
* Profesor del Centro Universitario UAEM-Zumpango. Estudiante deldoctorado en Estudios Sociales en la UAM-Iztapalapa. ** Profesor del Centro Universitario UAEM-Zumpango.

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Yasmín Hernández Romero Raúl Vicente Galindo Sosa

PRESENTACIÓN Una pregunta que ha estado presente desde los orígenes de las ciencias sociales ha sido si éstas son de la misma naturaleza que las ciencias naturales. En función de la respuesta a esta interrogante se desarrolló unaimportante discusión acerca de la fundamentación de su quehacer científico, que dio lugar a dos paradigmas interpretativos: el positivista y el hermenéutico. Derivado de este debate, los teóricos de las ciencias sociales, en general, y la sociología en particular, han hecho lecturas de la realidad bajo los presupuestos de cada paradigma dando lugar a la formación de corrientes diversas al interiorde la disciplina. En este ensayo nos referiremos a la propuesta de interpretación de la realidad social que hace Alfred Schutz a partir de su concepto de intersubjetividad. Schutz es uno de lo teóricos con gran influencia en las teorías sociales actuales que reivindican el papel del sujeto en la construcción de la realidad social. Para poder entender sus planteamientos teóricos será necesarioremitirse, brevemente, a la discusión que en el terreno epistemológico se genera a fines del siglo XIX en Alemania. EL PARADIGMA POSITIVISTA VERSUS EL
PARADIGMA INTERPRETATIVO

manifiestan independientemente de la actuación de los individuos. Comte forma parte de la corriente positivista, desde la cual se plantea la existencia de un solo método para las ciencias naturales y ciencias sociales(monismo metodológico), el cual se basa en la organización deductiva de hipótesis que serán corroboradas o rechazadas a partir del dato empírico. Su continuador, Emile Durkheim, define como objeto de estudio de la sociología a los hechos sociales, entendiendo por tales a las maneras de obrar, de pensar y de sentir, exteriores al individuo, establecidas o no, y que están dotadas de un poder coactivo,...
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