Intersubjetividad

Sotolongo Codina, Pedro Luis; Delgado Díaz, Carlos Jesús. Capítulo VIII. La intersubjetividad social, las
estructuras sociales objetivadas y las subjetividades sociales individuales. En publicacion: La revolución
contemporánea del saber y la complejidad social. Hacia unas ciencias sociales de nuevo tipo. 2006 ISBN
987-1183-33-X
Acceso al texto completo:http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/campus/soto/Capitulo%20IX.pdf

Capítulo VIII

La intersubjetividad social,
las estructuras sociales
objetivadas y las subjetividades
sociales individuales
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UNA “ASIGNATURA PENDIENTE” DEL SABER SOCIAL:
LA ARTICULACIÓNENTRE “LO MACRO” Y “LO MICRO” SOCIAL
Será difícil encontrar a alguien –ya sea un activista social, un político o un estudioso académico– que, estando bien familiarizado con la
sociedad, con “lo social”, no reconozca que el contenido de esa
sociedad, de ese carácter social, proviene, se genera, es producido –y,
por cierto, de modo recurrente, es decir, una y otra vez– por una
fuente que no esotra que la del transcurrir de la vida cotidiana de
esa sociedad (de la que se trate en cada caso concreto). Por eso será
también difícil hallar a alguien que no esté de acuerdo con la importancia de poder describir empíricamente y ser capaces de conceptualizar teóricamente el transcurso de esa vida cotidiana. Y ahí mismo
terminan los “consensos”.
Por paradójico que pueda parecer (y lo es,efectivamente), a
partir de ese reconocimiento más o menos general, global, más o
menos abstracto, esos activistas sociales, políticos y/o estudiosos
sociales académicos aludidos comienzan a “divergir” en cuanto –y en
la medida en que– emprenden sus esfuerzos dirigidos a esa aprehensión. La resultante siempre es la misma: deficiencias e insuficiencias
–amén de desconocimiento mutuo de lo quelogran– en la aprehensión, por unos y por otros, de toda la complejidad de esa vida cotidia131

La revolución contemporánea del saber y la complejidad social

na en las comunidades sociales. Son diversas las circunstancias que
inciden y condicionan lo apuntado. Nos detendremos en una en particular –y, hasta donde alcanzamos a ver, no la menos importante– entre
ellas: la de la comprensión ycaracterización de la vinculación de la
vida cotidiana con la producción de –y con la articulación entre– “lo
macro” y “lo micro” social.
En la aprehensión de la problemática, de cardinal importancia, de la generación de –y la articulación entre– “lo macro” (las
grandes estructuras objetivas de relaciones sociales) y “lo micro” (las
subjetividades individuales) social, la situación predominantecontemporánea continúa siendo desfavorable. Esta situación puede ser
caracterizada –sin demasiado temor a equivocarnos– como enmarcada dentro de las siguientes “coordenadas”:
- la consideración exclusiva ya sea de “lo macro” social, ya sea de
“lo micro” social;
- la oposición (intencionada o no) entre “lo macro” y “lo micro”
social (corolario de aquella consideración exclusiva); y
- unaespecie de tácita división del trabajo en prácticos y/o teóricos “de lo macro” y en prácticos y/o teóricos “de lo micro” (corolario de las dos circunstancias anteriores).
El resultado de lo anterior es que, aun cuando ambas dimensiones
sociales sean tomadas en cuenta, las más de las veces ello no se logra
en su articulación mutua, sino eclécticamente o incluso oponiendo y/o
subordinando una deellas a la otra.
Por cierto que, en los casos en que se registra semejante
subordinación, la misma puede ser de diferente carácter o sentido
(es decir, subordinando “lo micro” a “lo macro”, por ejemplo en
enfoques positivistas, estructuralistas, funcionalistas; o subordinando “lo macro” a “lo micro”, por ejemplo en enfoques fenomenológicos, existencialistas, interaccionistas simbólicos,...