INTERVENCIÓN PSICOSOCIAL EN DIFERENTES CAMPOS DE ACCIÓN

INTERVENCIÓN PSICOSOCIAL EN DIFERENTES CAMPOS DE ACCIÓN
La intervención psicosocial se pude aplicar en diferentes campos como el
laboral, la salud, el educativo, el comunitario y en las organizaciones entre
otras. Igualmente en estos campos, es susceptible de albergar diferentes
objetos de intervención como, estructuras grupales, sociales o fenómenos
sociales. Para mayor comprensióndefiniremos cada campo y su objeto.
Intervención psicosocial en el trabajo: Para realizar cualquier intervención en
el campo laboral, ha de tenerse en cuenta que, la noción del trabajo y el cómo
este sea asumido por cada sujeto y el cómo este se relacione con su ámbito
laboral, está influenciado por las diferentes estructuras individuales, grupales o
sociales de las que hace parte cada persona,además de encontrarse
mediado por la concepción que se tenga sobre el trabajo y como los diferentes
planteamientos teóricos existentes al respecto hayan permeado las estructuras
mentales de cada individuo trabajador. Ejemplo.
Etimológicamente la palabra trabajo en la lengua latina, se deriva de
“tripalium”, que a su vez significa herramienta para herrar caballos, configurada
con tres puntasafiladas, asimismo era, un instrumento de tortura, motivo por el
cual

“tripaliare” en latín significa torturar; de donde en la significación del

término se le asigna al trabajo una connotación de mortificación y sufrimiento.
(Diccionario de la lengua española. Vigésima Segunda edición, 19995)
En la edad Media, Bacon denomina al trabajo como un arte, mirado
como una actividad empírica ypráctica que designa la acción de intercambio
entre el hombre y la naturaleza, dicha transformación o producción era una
“obra”, el arte era aquello que caracterizaba el oficio, como en el caso de los
artesanos y su tarea era de artistas, además de que tenía un propósito.
Dejándose reflejar en ello una visión antropológica donde el trabajo mismo
tiende a pensarse como una categoría alusiva alser, como la especificidad del
ser humano en su vínculo con la naturaleza, pues desde esta visión, es a
través del trabajo y de las relaciones que a su alrededor se establecen, que el
hombre se hace hombre y se muestra hombre, en tanto le permite manifestarse
a sí mismo capaz y hacedor, verse al mismo tiempo como un producto de la
naturaleza y como creación histórica de la misma.

En estamisma dirección, afirma Bidet (1983) que sin el trabajo, como sin
el lenguaje, no puede ser pensada la especificidad del hombre. En este caso la
lógica inmanente del trabajo cubre la economía de tiempo ausente en otras
actividades humanas, tales como el rito, el afecto, el juego y la vida sexual;
siendo estas últimas dimensiones quienes, reclaman una duración mayor como
sinónimo de condiciónpara una realización humana más exitosa.
Esta definición aunque atribuye especial valoración positiva al trabajo, no
implica asumir, que la esencia humana se encuentra definida por el trabajo; ni
tampoco exige restringir el abordaje del trabajo desde los modos de
producción, lo cierto es que el trabajo subraya un carácter humano y junto con
su desarrollo histórico, planteándose a la vez,que este no debe designarse
como un “modo de actividad subyugada al tiempo, sino como una dimensión
social que traspasa el devenir subjetivo de todo ser humano y grupo social en
el cual este se desarrolla.
Por otra parte La visión del trabajo como medio de relación social, se
atribuye a Braverman, (Mcnamee, Sheila y Gergen, 2006), quien afirma que el
trabajo, es la fuerza con la cual elhombre crea el mundo tal como lo conoce y
accede a las diferentes formas sociales que han surgido y puedan surgir en las
diferentes épocas históricas, visto así el trabajo humano, puede emanciparse
de la exigencia instintiva cuyas acciones están dirigidas a la sobrevivencia
propias de cualquier otro animal, para insertarse en objetivos más profundos, a
través del desarrollo de la capacidad de...