Intervención Terapéutica Del Embarazo En Costa Rica.

Civilización:
Desde una perspectiva psicoanalítica.
Civilización:
Desde una perspectiva psicoanalítica.
Billy Zúñiga.
Jose Elizondo.
Nuria Guadamuz.

Billy Zúñiga.
Jose Elizondo.
Nuria Guadamuz.

Para dar inicio a este análisis de caso consideramos pertinente demarcar ciertas características o elementos que son esenciales e inseparables con el objeto a analizar, que son los neonazis,para tener una mejor comprensión; entre estos asuntos a tratar, de manera breve, se verán el perfil de este tipo de sectas, el perfil de los integrantes y la historia de los movimientos neonazis.
El perfil de las sectas destructivas de grupos neonazis muestra enormes semejanzas entre su diversidad. Tantas que sugieren la posibilidad de que ambos fenómenos estén sujetos a una misma dinámica: lamanipulación de sus miembros. (Moyano, 2004)
En estos casos de sectas legitiman un discurso antisistema que aboga por la consolidación de sistemas autoritarios que limitarían las libertades sociales e individuales rasgos comunes: existencia de un discurso apelativo que justifica la adhesión inquebrantable de sus militantes o adeptos, veneración de una serie de símbolos o imágenes, figura de uncaudillo o líder carismático, subordinación de lo individual por un sentimiento de uniformidad o conciencia colectiva y, en definitiva, exigencia de una total sumisión y entrega por parte de sus miembros. (Moyano, 2004)
En el perfil de sus integrantes: ¿Qué tipo de gente hipoteca su tiempo ingresando en organizaciones de este tipo? Como en la problemática sectaria, casi siempre se encuentranpersonas empujadas hacia la marginalidad por culpa de una sociedad cada vez más deshumanizada y un entorno familiar desfavorable (Moyano, 2004)
Es evidente que este tipo de organizaciones no surge por “generación espontánea”, sino que responde a las demandas de un sector de la sociedad que naufraga dentro de un sistema cada vez más estéril. (Moyano, 2004)
A mediados de la década de 1980 emergió enEspaña un neonazismo nuevo y diferente al representado anteriormente por el Circulo Español de Amigos de Europa (CEDADE) la adhesión al nazismo se dio ahora a través de la música oi!, la lectura de los skinzines, y grupos de hinchas agresivos. Se trata de un mundo situado en la periferia de la política, representado especialmente por skinheads. (Caro, 2000)
Casals (1995) postula que los skinheadsrepresentan la ruptura más importante del movimiento neonazi en Europa y en España. Antes las organizaciones neonazis presentaban una militancia disciplinada y uniformada, con publicaciones y propaganda que reproducían las imágenes del Tercer Reich. Los skinheads por su parte, en lugar de una disciplina militarizada, ofrecen una impresión diferente: actos vandálicos y agresiones bajo los efectosdel alcohol. Además los skinheads se proclaman sucesores de los guerreros vikingos y de los soldados de Tercer Reich, considerándose descendientes de la Sección de Asalto hitleriana Sturmabteilung. Se proclama en forma abierta la “eugenesia social”, destinada a exterminar a los individuos o colectivos calificados como “escoria”: homosexuales, drogadictos, comunistas.
Casals (1995) nos relata quedesde 1972, y en forma paulatina se produjo un acercamiento entre hooligans, skinheads y el Frente Nacional Británico, fenómeno que se dará también en el contexto español, además se dan algunas relaciones entre los líderes nazistas y el socialismo árabe, así como los vínculos entre núcleos ideológicamente duros de las colonias alemanas (croatas, eslovacas u rumanas) de América Latina y figurasdel nazismo. Enfatiza que los inmigrantes alemanes contaron con la indulgencia de los servicios de información norteamericanos deseosos de lograr una gran alianza internacional anticomunista.
Un estudio de Nicholas Fraser (2001), periodista británico trata sobre el fenómeno de las “nuevas tribus perdidas de Europa”. Menciona que para muchos observadores , la extrema derecha Europa seguía un único...