intinerarios de la modernindad capitulo 9

Itinerarios de la Modernidad
CAP. 9 La escena presente: debate Modernidad Pos-Modernidad
La escena presente está signada por una serie de (cuatro) elementos que forman parte de lo que está aconteciendo en relación al mundo histórico cultural de las ideas:
1) Crisis del sistema capitalista: no se trata de algo terminal, sino de una reformulación del capitalismo que comienza a mediados de los´70 con la crisis del petróleo. Comienza una lenta hegemonía del capital financiero por sobre el capital de inversión industrial.
2) Crisis de Estado Benefactor: finaliza la idea del Estado interventor de la sociedad, que trata de ordenar lo político en relación al mercado. El garante del empleo, protector y organizador de la fuerza de trabajo entra en crisis en el marco de la crisis globalcapitalista.
3) Crisis del proyecto político e ideológico alternativo al sistema capitalista: es decir de los proyectos socialistas y comunistas, como consecuencia de los fracasos históricos vividos por éstos.
4) Crisis de los sujetos sociales: el pensar a la clase obrera como el sujeto social capaz de protagonizar el cambio social y de construir un nuevo mundo poscapitalista entra en crisis. Loque se ve en los últimos 20 años es el debilitamiento de este sujeto social, económico y político, y la pérdida del poder sindical como motor del cambio.
5) Crisis de la sociedad del trabajo: de un modelo sociocultural paradigmático, basado centralmente en el constante aumento de las fuerzas productivas, lo cual coincidía con la clásica inversión capitalista de la industria y hacía a lacosmovisión de la sociedad basada en el trabajo de todos. A partir de las variantes tecnológicas la sociedad de trabajo entra en crisis.
6) Crisis de las formas burguesas de lo político y la política: de la capacidad de actuación de la forma tradicional de partido político persuasivo. Surge el neoliberalismo como una supuesta respuesta realista y verdadera en el marco de la crisis.
7) Emergencia de untiempo cultural de reconversión tecnológica y de revolución tecnológica: la cibernética informática produce el quiebre de lógicas productivas. Esta reconversión produce mutaciones de la escena frente a las cuales las políticas como la de los partidos de izquierda no encuentras respuesta.
8) Instrumentación cultural, desde los poderes del capital que tienen la posesión del mensaje de masas,informativo, publicitario, ficcional, de entretenimiento, deportivo sobre lo social. La cultura de consumo cubre la totalidad de los aspectos de la vida. Microculturas que se manejan en términos de poderes tecnoculturales.

La escena actual nos muestra profundas mutaciones en todos los planos. Un tiempo de autoconciencia de la modernidad donde la problemática de discusión se da entre dos ejes: laModernidad (como lo que remite al Siglo XX) y la Posmodernidad (como el corte cultural profundo en el que se agotaron las razones de la modernidad). El debate se despliega en torno a lo estético, lo cultural, lo ideológico, lo sociológico, lo científico, lo político. El nuevo fenómeno es un nuevo tiempo sociocultural.

Habermas: va a plantear si lo moderno sigue respondiendo al mundo de la lógica de larazón moderna que inaugura el proyecto de la Ilustración, aquel proceso de racionalización de la verdad en todos los planos de la vida. Junto a la modernización estructural aparece la modernización cultural para orientar el proceso histórico. Según Habermas el mundo de la modernización social se ha desfazado, en las últimas décadas, de aquella capacidad que tuvo la modernización cultural paraorientar el proceso histórico. Plantea que hay un momento de quiebre entre dos dimensiones, por lo cual entra en crisis el proceso racionalizador fundado en la razón del proyecto moderno. Habermas va a tratar la ilustración como un proyecto incompleto. Hoy debemos volver a discutir todo de manera profunda. Estamos en una etapa que exigirá reencontrar este proceso de racionalización explicativa,...