intolerancia cultural
Páginas: 6 (1336 palabras)
Publicado: 4 de julio de 2013
Las culturas humanas, son mucho más numerosas que las razas humanas, dado que las primeras se cuentan por millares y las segundas por unidades: dos culturas elaboradas por hombres de la misma raza pueden diferir iguala o más que dos culturas pertenecientes a grupos nacionalmente lejanos.
De las múltiples formas o expresiones de intolerancia cultural que vivimos y observamos en laactualidad destaca el racismo, el nacionalismo, la xenofobia de los cuales de desagregan otras muchas formas de intolerancia cultural manifiestas y latentes en las sociedad en que vivimos como la segregación, la exclusión, la marginación, entre las más comunes.
De ahí parte la idea, que, como elemento activos de una sociedad en constante transformación y cambio debemos tener claro algunoselementos básicos de la intolerancia cultural desde la antigüedad y sus modificaciones actuales y poder comprender sus raíces y sus matices a través del tiempo y sobre todo las consecuencias que ha traído consigo a los seres humanos, dejando secuelas en ocasiones difíciles de borrar.
El racismo aparece en sus orígenes como una formulación “naturalista” que se basa en las características biológicasde los grupos humanos: rasgos fisionómicos, color de piel, estatura, forma del cráneo, factor sanguíneo, en si se tomaban estas características como si expresaran cualidades espirituales o sociales de los seres humanos, sin embargo con el paso del tiempo el racismo adquiere otras connotaciones de tipo intelectual, moral y cultural, es por ello que a través de la historia nos encontramosepisodios que explican la vida del hombre haciendo referencia a sus aspectos raciales, esta línea del racismo a seguido así desde el siglo XVIII, cuando se empezó a reconocer que a pesar de que “todos los hombres descendían de Adán” era posible distinguirlos en razas dotadas de muy diferentes capacidades; y no fue sino hasta el siglo XIX cuando el racismo adquirió un estatuto teorico con JosepArthur de Gobineau (1816 - 1882), quien en su obra ensayo sobre la desigualdad de las razas humanas de 1855 se pregunta si es posible afirmar que todos los hombres “poseen en igual grado el poder ilimitado de progresar en su desarrollo intelectual?” mi respuesta es si, en esta bases sustenta Gobineau el orden gerarquico y en una escala única a tres grandes razas: negra, amarilla y blanca,las cuales se evaluan de acuerdo a su belleza, fuerza física y capacidades intelectuales, estableciéndose desde entonces que el nivel superior lo ocupaba la raza blanca, este tipo de racismo establecía una escala Biológica y Psicológica, considerada imprescindiblemente entre los diferentes grupos humanos. Hegel quien sostenía en su cátedra que el hombre negro, representaba al hombre natural ensu total barbarie y desenfreno.
De ahí que unas de las consecuencias contundentes a nivel mundial de estas ideologías del siglo XIX es cuando el nazismo toma estas posiciones y las transforma en un programa político promovido por el Estado: desarrollado a través de persecución y genocidio sistemático y programado (lo que conocemos como el holocausto). Con el termino de la segunda guerramundial exhaltó en la comunidad internacional la idea de una sociedad donde la discriminación y el prejuicio habían sido derrotados definitivamente, sin embargo vemos que es un fenómeno que ha estado siempre manifiesto en las diversas sociedades y épocas.
Vemos que a través de la historia del hombre el racismo siempre ha estado ahí, en algún momento hemos sentido que se ha erradicado, sinembargo se encuentra latente sufriendo mutaciones y transformaciones, para surgir con nuevas características con nuevas manifestaciones como la Xenofobia, como una ideología que consiste en el rechazo de las identidades culturales, que son diferentes a la propia, manifestada a través del odio, recelo, hostilidad y rechazo hacia los extranjeros, a diferencia del racismo, la xenofobia se plantea...
Las culturas humanas, son mucho más numerosas que las razas humanas, dado que las primeras se cuentan por millares y las segundas por unidades: dos culturas elaboradas por hombres de la misma raza pueden diferir iguala o más que dos culturas pertenecientes a grupos nacionalmente lejanos.
De las múltiples formas o expresiones de intolerancia cultural que vivimos y observamos en laactualidad destaca el racismo, el nacionalismo, la xenofobia de los cuales de desagregan otras muchas formas de intolerancia cultural manifiestas y latentes en las sociedad en que vivimos como la segregación, la exclusión, la marginación, entre las más comunes.
De ahí parte la idea, que, como elemento activos de una sociedad en constante transformación y cambio debemos tener claro algunoselementos básicos de la intolerancia cultural desde la antigüedad y sus modificaciones actuales y poder comprender sus raíces y sus matices a través del tiempo y sobre todo las consecuencias que ha traído consigo a los seres humanos, dejando secuelas en ocasiones difíciles de borrar.
El racismo aparece en sus orígenes como una formulación “naturalista” que se basa en las características biológicasde los grupos humanos: rasgos fisionómicos, color de piel, estatura, forma del cráneo, factor sanguíneo, en si se tomaban estas características como si expresaran cualidades espirituales o sociales de los seres humanos, sin embargo con el paso del tiempo el racismo adquiere otras connotaciones de tipo intelectual, moral y cultural, es por ello que a través de la historia nos encontramosepisodios que explican la vida del hombre haciendo referencia a sus aspectos raciales, esta línea del racismo a seguido así desde el siglo XVIII, cuando se empezó a reconocer que a pesar de que “todos los hombres descendían de Adán” era posible distinguirlos en razas dotadas de muy diferentes capacidades; y no fue sino hasta el siglo XIX cuando el racismo adquirió un estatuto teorico con JosepArthur de Gobineau (1816 - 1882), quien en su obra ensayo sobre la desigualdad de las razas humanas de 1855 se pregunta si es posible afirmar que todos los hombres “poseen en igual grado el poder ilimitado de progresar en su desarrollo intelectual?” mi respuesta es si, en esta bases sustenta Gobineau el orden gerarquico y en una escala única a tres grandes razas: negra, amarilla y blanca,las cuales se evaluan de acuerdo a su belleza, fuerza física y capacidades intelectuales, estableciéndose desde entonces que el nivel superior lo ocupaba la raza blanca, este tipo de racismo establecía una escala Biológica y Psicológica, considerada imprescindiblemente entre los diferentes grupos humanos. Hegel quien sostenía en su cátedra que el hombre negro, representaba al hombre natural ensu total barbarie y desenfreno.
De ahí que unas de las consecuencias contundentes a nivel mundial de estas ideologías del siglo XIX es cuando el nazismo toma estas posiciones y las transforma en un programa político promovido por el Estado: desarrollado a través de persecución y genocidio sistemático y programado (lo que conocemos como el holocausto). Con el termino de la segunda guerramundial exhaltó en la comunidad internacional la idea de una sociedad donde la discriminación y el prejuicio habían sido derrotados definitivamente, sin embargo vemos que es un fenómeno que ha estado siempre manifiesto en las diversas sociedades y épocas.
Vemos que a través de la historia del hombre el racismo siempre ha estado ahí, en algún momento hemos sentido que se ha erradicado, sinembargo se encuentra latente sufriendo mutaciones y transformaciones, para surgir con nuevas características con nuevas manifestaciones como la Xenofobia, como una ideología que consiste en el rechazo de las identidades culturales, que son diferentes a la propia, manifestada a través del odio, recelo, hostilidad y rechazo hacia los extranjeros, a diferencia del racismo, la xenofobia se plantea...
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