Intro Tema 1

TEMA 1: SOBRE LA FILOSOFÍA EN EL MUNDO DE HOY.
1.FILOSOFÍA EN EL MUNDO DE HOY
A) Acercamiento preliminar.
¿Puede afirmarse que la filosofía goza en nuestros dias de una salud endeble?, el hombre de a pie considera al filósofo comúnmente como una especie de extraterrestre, consagrado a abstrusas elucubraciones mentales carentes de garra, sin apenas arraigo en las cuestiones que interesan a lagente de la calle. No obstante, quienes afirman esto practican a su vez una especie de filosofía espontánea.
Y es que la filosofía constituye, en substancia, un tipo de saber, con el que se intenta dar respuesta a los interrogantes claves de la vida: los típicos de ¿quien soy yo?, ¿de donde procedo? O ¿a donde me encamino?. Y es que cucalquier persona filosofa cuando busca en la vida algo más que lomera y chatamente cotidianto: todos aspiran a conocer el sentido de su paso por la tierra, e intentan ir más allá de las espectativas que reinan en su ambiente.
En efecto, la filosofía pretende dar la respuesta más definitiva posible a cualquier cuestión que se le proponga y, antes o simultáneamente, establecer preguntas de máximo alcance. Cuanto más exija una pregunta y cuanto más explique unarespuesta, con mayor propiedad pueden calificarse como filosóficas.
Así, frente a la pregunta sobre el sexo, puede caber la incompleta respuesta de que sólo se trata de “química”, y cabe una respuesta rigurosa, que ponga en juego al Amor y el Poder creador de Dios. Y ante la cuestión de la libertad cabe dar la ingenua respuesta de “hacer en cada caso lo que me plazca”, o penetrar más profundamenteen la cuestión y hacer referencia a que cada hombre se le ha concedido ser su propio modelador.

B) Naturalmente filósofos.

Otro de los momentos de la filosofía espontánea se da en lo que se califica como crisis existenciales, en las que por una causa o por otra la persona se cuestiona el significado de su entera existencia, y ya decidido a acoger su destino da un giro de rosca y plantea “¿peroqué pinto yo aquí si no me esfuerzo de veras por...?”. Se replantea, de manera concreta y comprometida, la significación de su existir, su misión en el mundo. Es decir, está haciendo metafísica.
Por poner otro ejemplo, tras perder la conciencia a causa de algún accidente, al despertar en el hospital las preguntas que efectuamos rara vez son acerca del moviliario de la habitación, sino que más bienson de tipo global, penetrantes de sentido: ¿dónde estoy?, ¿qué ha pasado? O, en el peor de los casos, ¿quién soy?.
Sostienen Pieper y Zubiri que la admiración que da origen a la reflexión filosófica sucede cuando lo más cotidiano, lo que creíamos entender a la perfección, por el motivo que fuere se torna de repente incomprensible, lleno de misterio y nos desborda. Esto sobreviene en situacionescomo el fallecimiento de alguien querido, ante el desvanecimiento de una familia, ante el mal moral cometido y el consiguiente sentimiento de culpa o, por el contrario, a la hora de enamorarse y “seguir enamorado” o al traer un hijo al mundo. En ellas, la vida que parecía dominada y transcurrir sin los mayores sobresaltos despierta la interpelación sobre el sentido perdido y la tentativa deencontrarlo de nuevo...
Pues bien, de manera aún genérica, todo esto es filosofía o la incluye. Estas situaciones inesperadas de han expuesto para remarcar que cualquier ser humano, en algún momento a lo largo de toda su vida, confecciona una especie de “filosofía espontánea”.







2. POR QUÉ LA FILOSOFÍA.
A) El rechazo inicial. Lo que ocurre se encuentra determinado por la situación de la cultura ylos estudios filosóficos del momento actual, y en la proporción en que éstos llegan hasta el gran público. Y este panorama puede definirse por una fuerte desconfianza pronunciada respecto a las posibilidades del entendimiento de encontrar la verdad. Como afirmaba Juan Pablo II, nos encontramos ante una crisis del sentido.
En efecto, en un cierto relativismo escéptico se pretenden fundar las...