introducció filosofia

BLOC I: INTRODUCCIÓ AL CONCEPTE DE FILOSOFIA

TEXT A

“¿Qué es nuestra vida, mi vida? Sería inocente y una incongruencia responder a esta pregunta con definiciones de la biología y hablar de células, de funciones somáticas, de digestión, de sistema nervioso, etc. Todas estas cosas son realidades hipotéticas construidas con buen fundamento, pero construidas por la ciencia biológica, la cuales una actividad de mi vida cuando la estudio o me dedico a sus investigaciones. Mi vida no es lo que pasa en mis células como no lo es lo que pasa en mis astros, en esos puntitos de oro que veo en mi mundo nocturno. Mi cuerpo mismo no es más que un detalle del mundo que encuentro en mí -detalle que, por muchos motivos, me es de excepcional importancia, pero que no le quita el carácter de ser tansólo un ingrediente entre innumerables que hallo en el mundo ante mí. Cuanto se me diga, pues, sobre mi organismo corporal y cuanto se me añada sobre mi organismo psíquico mediante la Psicología se refiere ya a particularidades secundarias que suponen el hecho de que yo viva y al vivir encuentre, vea, analice, investigue las cosas-cuerpos y las cosas-almas. Por consiguiente, respuestas de ese ordenno tangentean siquiera la realidad primordial que ahora intentamos definir.
¿Qué es, pues, vida?
Vivir es lo que hacemos y nos pasa - desde pensar o soñar o conmovemos hasta jugar a la Bolsa o ganar batallas. Pero bien entendido, nada de lo que hacernos sería nuestra vida si no nos diésemos cuenta de ello. Este es el primer atributo decisivo con que topamos: vivir es esa realidad extraña, única,que tiene el privilegio de existir para sí misma. Todo vivir es vivirse, sentirse vivir, saberse existiendo - donde saber no implica conocimiento intelectual ni sabiduría especial ninguna, sino que es esa sorprendente presencia que su vida tiene para cada cual: sin ese saberse, sin ese darse cuenta el dolor de muelas no nos dolería.
La piedra no se siente ni sabe ser piedra: es para sí misma,como para todo, absolutamente ciega. En cambio, vivir es, por lo pronto, una revelación, un no contentarse con ser, sino comprender o ver que se es, un enterarse. Es el descubrimiento incesante que hacemos de nosotros mismos y de nuestro mundo en derredor. Ahora vamos con la explicación y el título jurídico de ese extraño posesivo que usamos al decir "nuestra vida"; es nuestra porque, además de serella, nos damos cuenta de que es y de que es tal y como es. Al percibirnos y sentirnos tomamos posesión de nosotros.”

ORTEGA Y GASSET: ¿Qué es filosofía?


1. Fes un breu resum del text (màxim 6 línies).












TEXT B

“Som éssers racionals i fer preguntes forma part de la nostra naturalesa. Els gats i els gossos viuen en un ‘món de percepció’, tal com diuSchopenhauer. Per a ells, l’experiència del present ho és tot i el pensament només és un pont fràgil de l’anticipació que enllaça una experiència amb la següent. A nosaltres, en canvi, ens persegueix la necessitat d’explicar. Davant les coses insòlites no pensem ‘què ve després?’ sinó ‘per què?’ i, contestant la segona pregunta podem contestar la primera.”
R. SCRUTON: Filosofia per apersones intel·ligents.

1. Explica breument les idees principals del text i com apareixen relacionades.
2. Explica breument el significat que tenen el text, els termes o expressions següents:
“pensament (animal)”


“explicar”


3. Quines raons utilitza l’autor per defensar la idea que “A nosaltres ens persegueix la necessitat d’explicar”?

4. Compara l’afirmació de Schopenhauer en el textamb l’afirmació de Nietzsche “l’home és un animal malalt”.


























TEXT C

“Per tant, no és un caprici ni un afany d’originalitat començar la filosofia parlant de la conciència de la mort. Tampoc pretenc dir que l’únic tema, ni tan sols principal, de la filosofia, sigui la mort. Ben al contrari, més bé crec que d’allò que tracta la filosofia és de...