Introducción_2013

El saber filosófico

@psierraprofe

Los seres humanos
nos hacemos preguntas...

@psierraprofe

¿?

¿Quiénes somos,
de dónde venimos,
a dónde vamos?

@psierraprofe

Siniestro Total

El ser humano está obligado a
interpretar su situación.
Esta interpretación puede ser:
-mitológica,
-religiosa,
-científica o
-filosófica
son distintas formas de conocimiento
que pueden complementarse...@psierraprofe

Los mitos
Son relatos fantásticos de sucesos que se
refieren a un pasado o a un futuro remoto e
impreciso: nos hablan del origen del cosmos,
del origen del hombre y de los dioses, del
destino después de la muerte, etc.
En Grecia los mitos ofrecían respuestas
globales sobre la condición humana y el
cosmos en su conjunto.
@psierraprofe

El mito es ficticio en sus recursos
literarios, pero elfondo de lo que explica
aspira a desvelar grandes verdades sobre
la realidad entera y la condición humana.
Los filósofos presocráticos fueron los
primeros en separar la forma literaria de los
mitos de su fondo de verdad.
Platón consideró el mito como un modo
literario de expresar verdades que escapan
al razonamiento y a la experiencia.
@psierraprofe

Hoy se admite de buen grado que expresan,ocultándolas con mayor o menor transparencia,
realidades de diverso orden, inseparables de las
estructuras profundas de la sociedad y del espíritu
humano. Bajo sus distintas formas, encarnarían
impulsos esenciales y secretas aspiraciones.
Contendrían lecciones políticas, advertencias y
consejos, inteligibles para quienes sepan leerlos en
su verdad profunda. En ellos encontraríamos, en fin,
una especiede radiografía de los antiguos (o
eternos) estadios de la condición humana.
Pierre Grimal, diccionario de mitología
@psierraprofe

Las tres grandes religiones monoteístas parten
de una revelación divina que consideran
verdadera.
Judíos, musulmanes y cristianos otorgan su fe
al Dios que habla del hombre y de sí mismo.

@psierraprofe

La filosofía parte de la ignorancia y de
la observación de larealidad para
llegar por razonamiento a todas sus
conclusiones.

@psierraprofe

Sólo sé
que no sé nada

@psierraprofe

Sería indigno por mi parte, atenienses,
después de haber obedecido a nuestros
generales luchando y arriesgando la vida en las
batallas de Anfípolis, Potidea y Delos,
abandonase ahora por miedo a la muerte la
misión de vivir filósofando que el Dios me ha
encomendado...
Porque temerla muerte es tenerse por sabio
sin serlo, pues es creer que se sabe lo que no se
sabe.
Quiero decir que nadie conoce la muerte, ni
sabe si ella es el mayor bien para el hombre,
pero todos la temen como si supieran de cierto
que es el peor de los males...
@psierraprofe

...por tanto, pienso seguir hablando con
todo el mundo, intentando persuadir a viejos
y jóvenes de que lo primero no es elcuidado
del cuerpo ni el acumular riquezas, sino el
cuidado y mejoramiento del alma, y nunca
obraré de otro modo aunque tuviese que
sufrir mil muertes.
(Sócrates en la “Apología de
Sócrates” de Platón)

@psierraprofe

Nacimiento de la Filosofía:
el paso del mito al logos
Siglo VI a.C. – en Grecia
Condiciones que lo hacen posible:
- Ocio y bienestar:
(primum vivere, deinde philosophare)
- Nuevaactitud: curiosidad, admiración,
extrañeza - “vivir despierto”
- Contacto con otros pueblos (viajes,...)
@psierraprofe

La diosa Minerva recibió la lechuza
porque esta ave ve de noche, y al sabio,
entendido como Minerva, ninguna cosa se le
debe esconder por encubierta que parezca;
y porque así como está de día escondida y
en lugares oscuros, apartada de la
conversación con otras aves, así el sabio condeseo de especulación se retrae a lugares
solitarios, porque entre la gente no hay
quieto reposo para filosofar.
(Juan Pérez de Moya, Filosofía secreta)
© psierra

Los filósofos griegos son los primeros
en sustituir el azar (de los mitos) por la
necesidad.
Intuyen que los cambios que observamos
no se producen por casualidad o por el
capricho de unos dioses, sino porque
tienen que suceder así,...