introducción al psicoanálisis
CARLOS KURI
Indice
Clase 1
Introducción. La cuestión del sujeto en psicoanálisis. Retomo a Freud.
Clase 2
Sexualidad y lenguaje, signo y significante.
Clínica médica y clínica psicoanalítica.
La metapsicología.
Clase 3.
El progreso de la ciencia y la antiepistemología del psicoanálisis. Psicoanálisis y Psicología (Piaget). Mutaciones en laconstrucción freudiana de aparato psíquico.
Clase 4.
Prohibición del incesto. Pulsión y representante: la fijación. Contrainvestidura en la represión primaria y en la represión secundaria.
Clase 5.
Represión primaria; represión secundaria.
El problema de la temporalidad de los conceptos psicoanalíticos. Vivencia de satisfacción: ruptura entre necesidad y deseo. Necesidad-deseo demanda. Elsujeto y el Otro (alienación - separación).
Clase 6.
Los cuatro términos de la pulsión. Razones para un concepto fundamental. El circuito de la pulsión.
El agujero de lo real. Posición del sujeto en el recorrido pulsional.
Clase 7.
El complejo de Edipo. Lo preexistente- lo transindividual.
La feminidad: falo-castración. Los tres tiempos del Edipo.
Clase 8.
Narcisismo. Estadio del espejo:tópica de lo imaginario. Ideal del yo - yo ideal. El ser y el tener. Amor de transferencia.
Clase 9.
Representación cosa; representación palabra. El inconciente. Condición de figurabilidad y texto del sueño. Metáfora y metonimia.
Clase 10.
Problemas de la práctica psicoanalítica.
La transferencia (Sujeto supuesto saber).
El deseo del analista. Bosquejos acerca del acting out. El diálogode Sócrates y Alcibíades (El Banquete, Platón).
La Pulsión de Muerte Coherencia desarrollada en el Colegio de Psicólogos de Rosario el 13 de octubre de 1985.
CLASE 1
Introducción. La cuestión del sujeto en psicoanálisis. Retorno a Freud.
Inaugurar un programa, resueltamente de psicoanálisis, con un punto como la problemática del sujeto, se explica no sólo por lo crucial que resultaeste concepto en psicoanálisis y en lo que se nombra como “ciencias del discurso”, sino también por el nombre de la materia y por la reiteración del término “sujeto” en toda la extensión del plan de estudios.
Se trata, al menos, de bosquejar algunos interrogantes, algunas inquietudes, es decir, que no nos recostaremos cómoda y descuidadamente en un uso ligero de este concepto.
En primer lugardeberíamos recordar que no existe como concepto, aunque obviamente sí como término (es decir, aparece la palabra sin estar en una relación de determinación con el resto de los conceptos) en la obra de Freud. El sujeto se hace concepto, palabra clave en psicoanálisis, recién a partir de Lacan. Desde allí transcribe la dimensión freudiana del aparato psíquico dividido (inconciente, preconciente; ello,yo, superyo)
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Es desde Lacan entonces, que esta región toma vigor teórico; lo que supone la necesidad de establecer las consecuencias mínimas de ese movimiento, a saber: No confundir sujeto con subjetividad, no identificar al sujeto del psicoanálisis con el sujeto de la psicología o de la ideología, y además, solidariamente con esto, no ubicar al sujeto en relación con el discursocomo aquél que lo expresa sino como aquél que lo sufre, aquel que depende de las vicisitudes de la palabra. Es decir, en el marco específico de la práctica analítica dejar de preguntarle al paciente por la razón de sus síntomas, sino más bien interrogar al síntoma sobre la razón de ese paciente: raspar, indagar en la estructuración de los sueños, de los síntomas, de toda esa región discursiva, porel sujeto que ella produce.
Brevemente traigamos la referencia etimológica que es claro que inviste la historia de la Filosofía y también de la Psicología: subjectum, aquello que sostiene debajo, en lo invisible, en el lugar del fundamento de las manifestaciones visibles, y de la conducta, es decir, el sujeto como la sustancia de anclaje del “individuo". Desde ese sitio se expresaría el...
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