Introducción general a los “Ensayos sobre sociología de la religión”

Introducción general a los “Ensayos sobre sociología de la religión”

Max Weber fue uno de los precursores de la sociología gracias a sus obras que relacionadas con el gobierno y la sociología de la religión, dieron paso a la fundación del estudio moderno, antipositivista de la sociología y la administración pública. Sus obras son de un gran significado para el estudio de las ciencias sociales,ya que él como filósofo, jurista, economista, historiador, politólogo y sociólogo; respalda su apreciación de los temas con un amplio bagaje académico.
En este texto Weber expone las características puntuales del capitalismo, presente tanto en Occidente como en otros contextos, con motivo de introducir al lector en el análisis de la influencia de ciertos ideales religiosos en la formación deun pensamiento económico, pues sustenta que el capitalismo es el freno de irracional impulso lucrativo del ser humano. Pero para explorar el tema es importante tener claridad frente a algunos conceptos, que para muchos su significado es meramente intuitivo dejando así espacio para confusión.
El capitalismo se debe entender como el poder más importante de la vida moderna; pero no se puedeconfundir con actitudes tales como el afán de lucro o el deseo de enriquecerse, porque estas son tendencias que se presentan en toda clase de persona y en cualquier contexto. Basta con revisar que desde siempre se ha teniendo en mente a los movimientos financieros en relación directa con la búsqueda de un beneficio como lo han sido los trueques, cambios o préstamos; como también la adquisición de losmismos a través de medios violentos tales como la guerra y la esclavitud.
En Occidente este concepto ha sido pieza fundamental para su desarrollo, tomando características y direcciones que diferencian su avance de otras civilizaciones. Sin embargo, el capitalismo también ha estado presente en otros contextos además del occidental. Mirar a los antiguos comerciantes y ver el capitalismo representadoen algunos de sus valores es correcto; las relaciones locales y exteriores, las ventas en pequeñas y grandes cantidades, los préstamos e intereses son solamente algunos de los rasgos que el capitalismo traza sobre las relaciones económicas.
En este sentido surge una pregunta básica para la compresión del tema ¿Qué diferencia a la sociedad Occidental de las demás en cuanto a capitalismo se trata?Bueno, Weber dice sobre esto: “Pero hay en Occidente una forma de capitalismo que no se conoce en ninguna otra parte de la tierra: la organización racional-capitalista del trabajo formalmente libre.” Se refiere a aquella racionalidad con la que los procesos industriales se están manejando hoy en día. Pues, la organización del trabajo entre los siervos no era más que una pequeña exposición de loque esta idea conlleva.
La moderna organización racional del trabajo no existiría de no ser por la presencia de dos pilares fundamentales del desarrollo económico, la separación de la economía doméstica y la industria, y la contabilidad lógica y racional. En casos ajenos a occidente, la contabilidad a la que se habían acostumbrado los individuos carecía de autonomía puesto que no existía unaindependencia total entre el patrimonio personal y el patrimonio industrial.
Toda esta medida racional del trabajo se ha fundamentado, solamente en Occidente, sobre métodos y técnicas desarrolladas gracias al avance de las ciencias naturales y exactas. De modo que el desarrollo de estas ciencias y de la técnica lleva a la par su aplicación a grande escala sobre intereses capitalistas. El origen delas matemáticas y de otras ciencias no fue gestado por fuerzas ajenas a estas ramas del conocimiento, pero su aplicación sí fue llevada por tendencias de pensamiento capitalista a la práctica dirigida al beneficio monetario.
Max Weber hace evidente que en la civilización occidental se está tratando un caso específico de “racionalismo”. Ahora pues, es de considerar que esta racionalización se...