Introducción a la Esclavitud según Aristóteles

Páginas: 3 (704 palabras) Publicado: 10 de noviembre de 2014
La esclavitud según la Filosofía Aristotélica:

¿Qué es un esclavo?
(Una persona bajo una sujeción excesiva por la cual se ve sometida a otra persona, o a un trabajo u obligación.)

1) SegúnAristóteles: un esclavo es una persona que por naturaleza no pertenece a sí mismo, sino a otro. Aristóteles decía que en toda la naturaleza había relaciones gobernante-gobernado. Por ejemplo: el hombregobierna sobre el resto de los animales, los animales tienen su propio sistema de gobierno y el macho gobierna sobre la hembra. Él decía que estas relaciones eran “naturales” (es decir que ocurrensiempre o la mayoría de las veces) y esenciales para la vida ya que aquel que tiene por naturaleza la inteligencia para prevenir las cosas es el dueño y aquel que tiene el vigor y la capacidad corporalpara realizarlas, es el esclavo.

Según estudios de especies realizados por el mismo Aristóteles y otros a lo largo de la historia, hay bastante evidencia para apoyar y contradecir estos argumentos.Por ejemplo: Aristóteles estudió muchas especies de animales y al estudiar las hormigas y abejas, se dio cuenta de que estas hacen una gran cantidad de trabajo muy organizado sin tener algún tipo dejerarquía a la cual subordinarse. Los biólogos de este tiempo también han observado este comportamiento en un porcentaje mínimo de otros animales. Esto no contradice a lo que dijo Aristóteles ya queél hablaba de la “esclavitud por naturaleza” como algo que ocurría siempre o en la mayoría de las veces. Es decir que su definición de lo natural es ambigua. Pero por otro lado, Aristóteles dijo que enuna comunidad perfecta es necesaria la relación amo-esclavo. Esto se opone a la información que hoy tenemos, ya que sabemos que estos sistemas no jerárquicos son más efectivos que los jerárquicos yaque son capaces de procesar más información con mayor efectividad.

2) Como segundo punto, según Aristóteles, una de las características del esclavo es que tiene relación con la razón de manera...
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