Introducción a la Filosofía Moral

INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA MORAL
PREFACIO
Sócrates, uno de los primeros y de los mejores filósofos morales, dijo que el tema no trata de “una insignificancia, sino de cómo debemos vivir”. Este libro es una introduc- ción a la filosofía moral, concebida en este amplio sentido. Claro que el tema es demasiado grande para abarcarlo en un libro breve, por lo que debe haber alguna manera de decidirqué incluir y qué excluir. Me he dejado guiar por este pensamiento: supongamos que hay alguien que no sabe nada acerca del tema, pero que está dispuesto a emplear una modesta cantidad de tiempo en aprender cuáles son las co- sas básicas y más importantes que necesita saber. Este libro responde a estas cuestiones. No trato de cubrir todos los temas relacionados; ni siquiera trato de decir todo lo quepodría decirse acerca de esos temas. Pero sí trato de analizar las ideas más importantes a las que un recién llegado deberá enfrentarse. He escrito los capítulos de modo que puedan leerse in- dependientemente unos de otros; son, en efecto, ensayos separados sobre diversos temas. Así pues, alguien que esté interesado en el egoísmo ético podrá remitirse directamente al capítulo VI y encontrar allíuna introducción indepen- diente a esa teoría. Sin embargo, cuando se leen en orden forman una historia más o menos continua. El capítulo I presenta una “concepción mínima” de lo que es la moral; los capítulos intermedios abordan las teorías éticas genera- les más importantes (con algunas digresiones cuando mepareció apropiado), y el capítulo final expone mi propia opinión de lo que sería una teoríamoral satisfactoria. El propósito del libro no es dar una teoría clara y unifi- cada sobre “la verdad” de los temas analizados. Ése sería un mal modo de presentar el tema. La filosofía no es como la fí- sica. En la física hay un gran corpus de verdades establecidas, que ningún físico competente cuestionaría y que los princi- piantes deben llegar pacientemente a dominar. (Los profe- sores de físicarara vez invitan a sus estudiantes a decidirse acerca de las leyes de la termodinámica.) Por supuesto, en- tre los físicos hay desacuerdos y controversias no resueltas, pero éstas generalmente se llevan a cabo dentro del marco de grandes y sustanciales acuerdos. En la filosofía, en cam- bio, todo es discutible… o casi todo. Los filósofos “compe- tentes” estarán en desacuerdo incluso acerca decuestiones fundamentales. Una buena introducción no tratará de ocul- tar ese hecho un tanto embarazoso. El lector encontrará, entonces, una visión de conjunto de ideas, teorías y argumentos en competencia. Mis propias opiniones inevitablemente influirán sobre la presentación. No he tratado de disimular el hecho de que algunas de estas ideas me parecen más atractivas que otras, y es obvio que un filósofoque hace diferentes apreciaciones puede presen- tar las diversas ideas de modo diferente. Pero he tratado de presentar imparcialmente las teorías en competencia, y cuan- do he aprobado o rechazado alguna, he procurado dar algu- nas razones de por qué se le debe aprobar o rechazar. La fi- losofía, como la moral misma, es ante todo un ejercicio de razones: las ideas que deben ganar son las que tienenlas mejores razones de su lado. Si este libro alcanza su objetivo, el lector aprenderá lo bastante para que empiece a apreciar, por cuenta propia, dónde se halla el peso de las razones.

ACERCA DE LA CUARTA EDICIÓN EN INGLÉS
Los lectores familiarizados con la edición anterior de este li- bro pueden querer saber qué cambios se le han hecho. No hay capítulos nuevos, pero sí hay un par desecciones nue- vas, y he arreglado todos los capítulos en distintos grados, quitando partes poco afortunadas y añadiendo aclaraciones. Algunos de los ejemplos han perdido actualidad, y los he actualizado o remplazado. En el capítulo I hay nueva in- formación acerca del caso de Tracy Latimer; hay también una nueva sección sobre el reciente caso de las gemelas sia- mesas. En varios otros capítulos he...