introducción a la filosofía




INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA



ANTECEDENTES HISTÓRICOS
Los antecedentes que reúne este texto tienen como objetivo principal presentar una síntesis históricas de las etapas de la filosofía occidental, las que indudablemente podemos encontrar en cualquier historia de la filosofía, no obstante se han seleccionado losaspectos más relevantes de distintas fuentes de información que permiten una comprensión general de los hitos más relevantes.


ÉPOCA ANTIGUA

Hallamos en los griegos mismos la idea que hubieran recibido su propia sabiduría de una antiquísima fuente oriental. Según Posidonio, no sólo en oriente, sino también en los pueblos primitivos del norte y occidente habría habido una sabiduríaindígena, de que habían bebido los griegos. El judío Filón afirma que los griegos (robaron) toda su sabiduría de Moisés. Esta opinión la aceptaron sin discusión, posteriormente, los padres de la iglesia.
La dependencia respecto de oriente consta con certeza en el campo de la astronomía, en que los babilonios fueron maestros no sólo de los griegos, sino también del resto del mundo. Lastablillas de arcillas halladas en Ninive, propiedad del rey Assurbanipal (668-626 a.de c) nos demuestra que los conocimientos astronómicos de los babilonios estaban, ya en el milenio tercero antes de Cristo, a sorprendente altura. Lo mismo hay que decir también de los chinos e indios.
Antes de toda Filosofía, hubo interpretaciones religiosas del origen del mundo y del destino del hombre. En loschinos e indios hallamos viejísimas reflexiones sobre religión y moral. Pero fueron de particular influencia los mitos que, ya en el siglo VI, estaban por el sur de Italia y Sicilia, y se ponía en relación con el dios Orfeo (cantor y citaredo). La doctrino de los órficos sobre el origen divino del alma humana y sobre la cárcel del cuerpo, sobre la emigración de las almas y la necesidad de unasevera ascesis fue aceptada reverentemente por muchos filósofos. Homero y Hesiodo trataron de reunir las ideas o fantasías religiosas y trazar una “genealogía” de los dioses, y justamente las contradicciones de tales genealogías provocaron la crítica racional y estimularon el pensamiento filosófico.




Pero, en la filosofía propiamente dicha, los griegos fueron independientes deoriente. Toda la explicación oriental del mundo se basó siempre en lo mítico y fantástico, para la filosofía esto fue un obstáculo. Sólo cuando el sobrio pensar griego se liberó de las cadenas del mito, comenzó a desenvolverse la filosofía racional.



En la filosofía griega se puede distinguir tres períodos:

Filosofía preática (600-450 a de c.) planten por primera vez las grandescuestiones sobre la materia primera del mundo, sobre unidad y multiplicidad, generación y corrupción (nacer y perecer), movimientos e inmutabilidad. Estas cuestiones se inician entre los jonios de la costa occidental del Asia Menor (Mileto y Efeso), se continúa con las colonias dóricas del sur de Italia y Sicilia y, pasando por Abdera en la costa tracia, luego en Atenas.
Comprende cuatrotendencias o escuelas:

Los antiguos físicos, filósofos de la naturaleza.
Tales de Mileto (624-546)
Anaximandro de Mileto (610-546)
Anaximenes de Mileto (585-525)
Heráclito de Efeso (535-475)

Los pitagóricos del sur de Italia, que ven las causas primeras del mundo en los números y el orden.
Pitágoras(582-497)

Los eleatas del sur de Italia, cuya mirada estaba de tal forma dirigida el ser como tal.
Jenófanes el teólogo (580-485)
Parménides el metafísico (539-480)
Zenón el dialéctico (490-430)
Meloso el consumador (h. 444)

Los físicos de Sicilia y Abdera que aspiran a una síntesis entre el constante nacer y perecer y el...