Introducci n Autoguardado

Universidad Nacional Autónoma de México
Facultad de Estudios Superiores Acatlán
Licenciatura en Sociología
Cuarto semestre – Teoría Social III
Carballo Hernández Joshua
Vega Gómez Eduardo


Introducción
La micro sociología estudiada a través de la dramaturgía social nos adentra a un minucioso análisis del performance que escenificamos cotidianamente a entablar relaciones interpersonalesdentro de los medios sociales en los que nos desarrollamos y la importancia de la comunicación en el desarrollo de la sociedad, la personalidad y la cultura en la que se concentra el panorama de la obra “La representación de la persona en la vida cotidiana”1 escrita por Erwing Gofmman
Delineando su objeto de estudio, Goffman expone la dinámica que se origina derivada de estás relaciones y lacategorización que se estructura a partir de cada medio social, asignándole al individuo una identidad social de acuerdo a sus atributos personales y estructurales para esta caracterización en escena, mismos atributos son sometidos a un contraste con ciertas expectativas normativas estereotipadas para hacer notar las discrepancias de esta, estas discrepancias redefinen la palabra “estigma”2, nombre ydirección que tornan los estudios del autor no muy lejano al estigma de origen griego como signos corporales con los que se exhibía algo malo o poco habitual en la moral de quien los presentaba.
Abordar la contemporaneidad a partir de la dramaturgia social y el juego de máscaras que plantea Goffman, enfocada a los medios de comunicación y el importante papel que fungen dentro de la formación delindividuo resulta infalible, debido a la imperturbable presencia que existe en gran parte de vida social, y tanto la evolución humana como la de estos medios funcionan de acuerdo a ciertos paradigmas; determinan y moldean la mentalidad y opinión pública presentando la información de diferentes formas y adaptaciones personalizadas para cada sector poblacional.
Los medios de comunicación y enespecifico: la televisión, es utilizada como el fondo en el trabajo Giovanni Sartori3 para exponer su punto de vista acerca del "Homo videns" conforme a su poderosa influencia en la vida cotidiana.
A medida que el lector se entromete cada vez más en la lectura, llega a un punto de reflexión y duda, ya que en la actualidad la televisión presenta una visión de la realidad que no siempre es objetiva ymuchas veces manipulada para exponer y difundir ideales colectivos que abarcan tópicos interrelacionados unos con otros como lo son los cánones de belleza hasta la forma en que se manejan los políticos, todos determinados por el sistema y consumidos por el televidente.


Me preocupa el televisor- J. Sabines ...
Con esta poesía de Sabines inicia este ensayo sobre el Homo videns, obra escrita porel cientista político Giovanni Sartori, pues manifiesta una crítica hacia los medios de comunicación. Crítica que no solo es propia de los científicos y críticos sociales, sino también por intelectuales de distintas disciplinas.
En el primer capítulo "La primacía de la imagen" de los tres que contiene la obra. Sartori menciona que las culturas con mayor desarrollo son las culturas letradas, por lotanto, este lenguaje palabra instituye al hombre como un animal simbólico. Siendo el hombre un animal simbólico tiene que estar dirigido por un contexto, construido a partir de valores, creencias y conceptos. Este último punto, (el concepto) puede ser abstracto o concreto, sin embargo el concepto abstracto construido en base a la lógica permite el conocimiento científico.
En ese sentido lacultura se representa por la gente que conoce y entiende su cultura, generalmente es la gente que posee el habito de la lectura " la elite de los lectores ". De acuerdo a este principio la educación que nos prepara, para vivir en unión compartiendo la cultura, comienza desde la etapa de la niñez y puesto que en este periodo no entendemos mucho de lo que vemos, la televisión se convierte en una fuente...