introduccion al derecho
Páginas: 80 (19853 palabras)
Publicado: 29 de abril de 2013
16/03/08
PRIMERA PARTE: PERSONA; SOCIEDAD, NORMAS DE CONDUCTA.
LA PERSONA HUMANA.
Nos referimos al hombre en términos genéricos; para tener una adecuada idea de lo que es el hombre, es necesario ubicarlo primero dentro de la estructura del mundo biológico, partir de las rudimentarias formas de actividad vegetal para llegar a las más complejas manifestaciones vitales.
El hombretiene una indisoluble continuidad biológica, tanto con vegetales, como con animales, y está sometido a las mismas leyes físicas y químicas, de tal suerte que si estudiamos las reacciones que tienen los hombres y las comparamos con los demás integrantes del reino animal, encontraremos semejanzas, tanto más si reconocemos que no sólo en el hombre existe inteligencia, sino que cierta forma de ellase puede manifestar en otros animales.
Si con Darwin seguimos la teoría de la evolución, al menos del reino animal, y luego de recorrer la escala zoológica, llegamos al mono y ascendemos al hombre, no podemos dejar de asombrarnos ante extrañas similitudes con relación a su morfología, y en algunos casos sus reacciones, porque esta semejanza podría llevar a conducirnos para definir al hombre comoel ÁPICE DE LA SERIE DE VERTEBRADOS MAMÍFEROS, sin embargo, esta conclusión meramente zoológica no nos puede dejar satisfechos. Nos negamos a creer que entre un orangután y un genio, puede llegar a existir una diferencia en las formas, sólo en el grado de inteligencia entre los unos y los otros. Esto, porque la esencia del hombre, y al definirlo, lo diferencia fundamentalmente de los demás serescreados.
En el animal, toda acción que este realizada, procede, emana de un estado psicológico de sus sistema nervioso, y éste en relación con el medio en que vive, además, vive estático en el medioambiente en que le tocó vivir, incrustado en su realidad, no puede prescindir de ella, ni le podemos pedir que reaccione dinámicamente, está dado a la naturaleza y no puede independizarse de ésta. Elhombre, en cambio, en él, existe un principio nuevo, esencial, único, ajeno a todo lo demás, que en la naturaleza podemos llamar vida; se llama ESPÍRUTU.
(PROFESOR: “esta parte se relaciona con el aspecto una vida interna, más elevada, porque sobreexiste espiritualmente en CONOCIMIENTO y en AMOR.
(PROFESOR: “me refiero al amor que Juan Pablo II menciona en el estadio nacional. Se referíaal amor de teológico jurídico, concepción de la filosofía del derecho”)
El hombre es un individuo que se sostiene a sí mismo, porque tiene INTELIGENCIA, y tiene VOLUNTAD.
El hombre no existe sólo de una forma física, existe en él orden teológico, esencial, unido con la inteligencia, unido a veces con la voluntad. ¿Daría usted la vida por sus padres? Si cierto, ese es un acto racional yvoluntario. ¿Entraría usted a una casa en llamas para salvar a una wawa que no conoce?, tal vez cierto, ese es un acto irracional e involuntario, es sólo instintivo, pero en ambos casos hay amor. Por amor se puede actuar en ambos sentidos, RACIONAL/IRRACIONAL VOLUNTARIO/INVOLUNTARIO”)
Lo mencionado, quiere decir que en la carne y los huesos del hombre existe un espíritu que vale más que todoel universo material. Por mucho que el hombre dependa de los accidentes de la materia, existe con el espíritu, que domina al tiempo y a la muerte. Posee de todo su entorno, libertad frente al medio que lo rodea, tiene CONCIENCIA de su ser y puede modelar libremente su vida y puede objetivar todos sus procesos psíquicos. El hombre puede elevarse por encima de sí mismo y es capaz de reprimir suspropios impulsos, dominar sus pasiones y construir su existencia según los dictados de la RAZÓN.
El hombre experimenta la vivencia de VALORES, y estos los capta mediante intuiciones emocionales.
Ejemplo: bondad, justicia, amor.
(PROFESOR: “Uno de los valores que enfrenta el hombre, es hacer justicia, es un tema valórico, difícil y delicado. Usted puede encontrar en una sala de la corte...
PRIMERA PARTE: PERSONA; SOCIEDAD, NORMAS DE CONDUCTA.
LA PERSONA HUMANA.
Nos referimos al hombre en términos genéricos; para tener una adecuada idea de lo que es el hombre, es necesario ubicarlo primero dentro de la estructura del mundo biológico, partir de las rudimentarias formas de actividad vegetal para llegar a las más complejas manifestaciones vitales.
El hombretiene una indisoluble continuidad biológica, tanto con vegetales, como con animales, y está sometido a las mismas leyes físicas y químicas, de tal suerte que si estudiamos las reacciones que tienen los hombres y las comparamos con los demás integrantes del reino animal, encontraremos semejanzas, tanto más si reconocemos que no sólo en el hombre existe inteligencia, sino que cierta forma de ellase puede manifestar en otros animales.
Si con Darwin seguimos la teoría de la evolución, al menos del reino animal, y luego de recorrer la escala zoológica, llegamos al mono y ascendemos al hombre, no podemos dejar de asombrarnos ante extrañas similitudes con relación a su morfología, y en algunos casos sus reacciones, porque esta semejanza podría llevar a conducirnos para definir al hombre comoel ÁPICE DE LA SERIE DE VERTEBRADOS MAMÍFEROS, sin embargo, esta conclusión meramente zoológica no nos puede dejar satisfechos. Nos negamos a creer que entre un orangután y un genio, puede llegar a existir una diferencia en las formas, sólo en el grado de inteligencia entre los unos y los otros. Esto, porque la esencia del hombre, y al definirlo, lo diferencia fundamentalmente de los demás serescreados.
En el animal, toda acción que este realizada, procede, emana de un estado psicológico de sus sistema nervioso, y éste en relación con el medio en que vive, además, vive estático en el medioambiente en que le tocó vivir, incrustado en su realidad, no puede prescindir de ella, ni le podemos pedir que reaccione dinámicamente, está dado a la naturaleza y no puede independizarse de ésta. Elhombre, en cambio, en él, existe un principio nuevo, esencial, único, ajeno a todo lo demás, que en la naturaleza podemos llamar vida; se llama ESPÍRUTU.
(PROFESOR: “esta parte se relaciona con el aspecto una vida interna, más elevada, porque sobreexiste espiritualmente en CONOCIMIENTO y en AMOR.
(PROFESOR: “me refiero al amor que Juan Pablo II menciona en el estadio nacional. Se referíaal amor de teológico jurídico, concepción de la filosofía del derecho”)
El hombre es un individuo que se sostiene a sí mismo, porque tiene INTELIGENCIA, y tiene VOLUNTAD.
El hombre no existe sólo de una forma física, existe en él orden teológico, esencial, unido con la inteligencia, unido a veces con la voluntad. ¿Daría usted la vida por sus padres? Si cierto, ese es un acto racional yvoluntario. ¿Entraría usted a una casa en llamas para salvar a una wawa que no conoce?, tal vez cierto, ese es un acto irracional e involuntario, es sólo instintivo, pero en ambos casos hay amor. Por amor se puede actuar en ambos sentidos, RACIONAL/IRRACIONAL VOLUNTARIO/INVOLUNTARIO”)
Lo mencionado, quiere decir que en la carne y los huesos del hombre existe un espíritu que vale más que todoel universo material. Por mucho que el hombre dependa de los accidentes de la materia, existe con el espíritu, que domina al tiempo y a la muerte. Posee de todo su entorno, libertad frente al medio que lo rodea, tiene CONCIENCIA de su ser y puede modelar libremente su vida y puede objetivar todos sus procesos psíquicos. El hombre puede elevarse por encima de sí mismo y es capaz de reprimir suspropios impulsos, dominar sus pasiones y construir su existencia según los dictados de la RAZÓN.
El hombre experimenta la vivencia de VALORES, y estos los capta mediante intuiciones emocionales.
Ejemplo: bondad, justicia, amor.
(PROFESOR: “Uno de los valores que enfrenta el hombre, es hacer justicia, es un tema valórico, difícil y delicado. Usted puede encontrar en una sala de la corte...
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