Introduccion Al Derecho

Miguel Reale
CATEDRÁTICO DE LA FACULTAD DE DERECHO DE LA UNIVERSIDAD DE SAO PAULO

INTRODUCCIÓN AL DERECHO

BIBLIOTECA FACTLTAO K tif.EC

N." REGISTRO ..33~..£...9
SIGNATUR

Ediciones Pirámide, S. A. - Madrid

Derecho y Moral
SUMARIO: La teoría de! mínimo ético. El cumplimiento de ¡as reglas sociales. Derecho y coacción. Derecho y heteronomía.

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BUateralidad atributiva. Brevesdatos históricos. Comparación con las normas de trato social.

Nos encontramos, ahora, ante uno de los problemas más difíciles y l . u n h i ó n más bellos de la Filosofía Jurídica: el de la distinción entre Moral y i i i - i . v h o . No pretendo, ahora, agotar el tema, sino más bien dar algunos elementos necesarios para no confundir ambos conceptos, aunque sin llegar a • II l u d i r l o s .No raras veces el avanzar en el conocimiento de la verdad radica i'ii distinguir las cosas sin separarlas. Al hombre de poca cultura le basta con p r i n h i r una diferencia entre dos seres para inmediatamente oponerlos; pero los mus experimentados conocen el arte de distinguir sin separar, siempre que no h;iy;i ra/,ones esenciales que justifiquen la contraposición. Muchas son las teorías acercade las relaciones entre el Derecho y la Moral. Nos limitaremos a tratar algunos puntos de referencia esenciales, teniendo en i M I - I I I ; I tic modo especial e! papel que desempeñaron en el desenvolvimiento l i r . i n i k ' o de la problemática que el tema presenta 1 .

1 ,a teoría del mínimo ético
I-.ti primer lugar, recordemos ía teoría del «mínimo ético» ya expuesta de . i t r i u K imanera por el filósofo inglés Jeremías Bentham y desarrollada, más i.n He, por varios autores entre los que se cuenta el gran jurista alemán de fines « i - I Mf'.lo pasado y principios de éste, Georg Jellinek. I ,;i leoría del mínimo ético consiste en afirmar que el Derecho representa el de Moral necesario para que la sociedad pueda sobrevivir. Como no ¡Hieden ni quieren cumplir de una maneraespontánea las obligaciones -s, se hace i n d i s p e n s a b l e dolar de fuerza ciertos preceptos éticos para que
i i i y i t i L - s duarrolloa vi-nsf miL'Mni ¡•'ilaxojid 1/0 Dirt'ili), 1.'' edición, cit.. vol. II.

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Introducción al Derecha

la sociedad no zozobre. La Moral, dicen los partidarios de esta doctrina, se cumple de manera espontánea; pero como las violaciones son inevitables, esnecesario que se castigue con más vigor y rigor la transgresión de los disposih vos que la comunidad considera indispensables para la paz social. Así, el Derecho no aparece como algo diverso de la Moral, sino que es una parte ile ésta, protegida por garantías específicas. La teoría del mínimo ético puede esquematizarse a través de la imagen de dos círculos concéntricos de los cuales el mayorcorresponde a la Moral y el menor al Derecho. De esta suerte aparecerá un campo de acción común ;i ambos, estando el Derecho comprendido dentro de la Moral. Conforme con este .símil podríamos decir que «todo lo que es jurídico es moral, pero no todo lo que es moral es jurídico». ¿Son aceptables los principios de esta doctrina? ¿Será correcto afirmar que todas las normas jurídicas se contienen dentrodel plano moral? El bien social ¿se realiza siempre que se alcanza la plena satisfacción de los valores de l;i subjetividad, es decir, el bien personal de cada uno? Observemos que fuera de la Moral existe lo «inmoral»; pero existe también lo «amoral». Una regla de circulación viaría —por ejemplo, aquella que exige que los vehículos circulen por la derecha— es una norma jurídica. Pero si mañana ellegislador, obedeciendo a imperativos técnicos, opta por la izquierda ¿podrá decirse que esta decisión influye en el campo moral? Evidentemente, no. El Derecho Procesal establece que el demandado debe contestar a la demanda dentro de un plazo determinado. Y ¿por qué no otro? Si fuese otro ¿podríamos decir que el cambio influiría en la vida moral? Evidentemente, no. El artículo 1.301 del Código...