Introduccion al Estudio de lo Criollo

INTRODUCCION AL ESTUDIO DE LO CRIOLLO

Introducción al Estudio de lo Criollo tiene como objetivo básico involucrarnos en la discusión y reflexión de los valores que conforman nuestra identidad.El último ciguayo, taíno, Caribe, araguá muerto se llevó consigo la memoria histórica de un pueblo, y dio nacimiento a la de sus herederos; Haitianos y Dominicanos. Lo nuestro es el fruto de unalarga resistencia, en contra de las acciones imperiales de una España que nos condenó a ser un pueblo de exiliados en nuestro propio territorio.
El modo de vida hatero-comunal es el partero de locriollo; él sintetiza nuestro original mundo cultural.
El individuo criollo no es nada sin su comunidad, y ésta a su vez actúa por medio de las individualidades. Los lazos familiares junto a loscomunales locales son los referentes que le dan sustento al tejido social. Esto determina que la comunidad-sociedad funciones en su interior determinada por una dinámica más grupal, que clasista.
Nuestracondición étnica es multirracial por origen y condición. Somos negros, blancos y mulatos entre-mezclados. Mulato en un sentido dominicano significa mezcla-crisol de razas u culturas que da nacimiento aalgo nuevo.
Nuestra aparente falta de identidad y definición racial es un reflejo de la ignorancia e incomprensión del ser cultural dominicano.
La organización del trabajo era de naturalezaespontánea, medalaganaria y circunstancial; donde no existía una valoración del tiempo productivo.
El grueso de la población subsistía al margen de los productos extranjeros, debido al aislamientopráctico y material en que vivía el criollo.
El criollo se hizo un ser eminentemente rural y campesino. Más recolector que agricultor. Del seno de esta economía de subsistencia surgió el ser dominicano.La vida social criolla parecía un legado natural que nació y vivía al margen, y muchas veces en contradicción, con el marco institucional y legal de la colonia.
Los caminos no se hicieron...