Introduccion Al Estudio Del Derecho Laboral
1.- El Trabajo Como Objeto del Derecho Laboral.
Los primeros pasos de toda diciplina juridica han de dirigirse necesariamente a la determinacion de su concepto.
Sin embárgo, antes de intentar aprehender el concepto juridico se necesita mencionar que entendemos por trabajo y, ademas a que clase de trabajo nos referimos cuando lo mencionamos como objeto deuna rama del derecho.
Todos tenemos una idea aproximada de lo que es el trabajo El Diccionario de la Real Academia Española (edicion de 1970) lo define como el "esfuerzo humano aplicado a la produccion de riqueza". Por lo tanto podemos concluir: que el trabajo supone una actividad humana -no sera por lo tanto trabajo el que realice una bestia o una maquina-, que tiende a la obtencion de unprovecho. Su contrario seria el ocio el cual necesariamente no significa inactividad, ya que tambien constituye ocio una divesion u ocupacion que sirva de descanso de otras tareas. En todo caso la diferencia entre trabajo y actividad ociosa estara constituida por la finalidad: el trabajo tiende la produccion de riqueza y el ocio no.
Sin embargo cabe señalar que no todo trabajo es objeto del derecholaboral. Asi ocurre, por ejemplo, com eñ trabajo forzoso el cual sera en todo caso sera materia que interese al derecho penal. Otras actividades remuneradas que cabe mencionar son las llamadas profesiones liberales y algunas artisticas ejemplo de ello son: la pintura, la musica y la escultura, en las que por entender que no existe suburdinacion, no se acepta la existencia de relaciones, laborales.Se destaca como nota definitoria de la relacion laboral la remuneracion. Ya que de lo contrario no habra relacion regida por el derecho laboral unclaro ejemplo es cuando se presta un serviciopor razones puramente altruistas.
Es importante insistir que nos estamos refieriendo a una opinion actual. Es posible que despues se extiendan al trabajo forzoso otras disposiciones laborales.
2.- La Ideadel Trabajo en la historia.
La historia del trabajo es, sin duda alguna, la historia del hombre. No es posible concebir que el hombre haya vivido en algun momento sin trabajar.
En el Antigua Testamento por ejemplo Dios condena a Adan a sacár de la tierra el alimento "con grades fatigas" y a comer el pan "mediante el sudor de tu rostro".
Para Aristoteles el trabajo es una actividad propia delos esclavos. Los señores habran de ocuparse de la filosofia y la politica.
En lo que corresponde al regimen corporativo el hombre quedaba vinculado al trabajo de por vida y aun transmitia a sjs hijos la relacion con la corporacion, haciendose acreedor a energicas sanciones cuando intentaba romper este vinculo.
Turgot, autor del famoso edicto que lleva su nombre, de 12 de marzo de 1776 señala porel contrario la libertad de trabajo, como un derecho natural del hombre, aun cuando porcos años despues, en pleno auge de la burguesia triunfante en la Revolucion industrial Inglesa y en la Revolucion politica de francia, esa librtad llega a ser el intrumento odioso de explotacion de los trabajadores. Carlos Marx por su paete compara al trabajo con una mercancia al señalar que "la fuerza deltrabajo, es pues, una mercancia, ni mas ni menos qul azucar. Aquella se mide con el reloj, esta con la balanza".
El tratado de Versalles pone fin transitorio a la Primera Guerra Mundial (1919), la "Declaracion de Derechos Sociales " afirma que "El principio rector del derecho internacional del trabajo consige en que el grabajo no debe ser considerado como una mercancia o articulo de comercio". Porultimo, en la LFT vigente, el articulo 3o consagra el mismo principio al estabecler que "El trabajo es un derecho y un deber social. No es articulo de comercio, exige respeto para las libertades y dignidad de quien lo preste y debe efectuarse en condiciones que aseguren la vida, la salud y un nivel economico decoroso para el trabajador y su familia".
3.- El Trabajo Como Base de Relaciones...
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