Introduccion De Productos Organicos En Sociedades Tradicionales

INTRODUCCIÓN DE CULTIVOS ORGANICOS EN SOCIEDADES TRADICIONALES


Ubicada en la región nor-oriental del Perú, en el distrito y provincia de Lamas, departamento de San Martín, se encuentra ubicada la Comunidad Nativa Quechua-Lamista, que está dispersa en pequeños pueblos a lo largo y ancho de la provincia y la región. Según las crónicas y la tradición oral, son los lamistas descendientes delos Pocras y Chancas ayacuchanos, quienes al ser derrotados por los Incas llegaron a San Martín alrededor del año 1470, llevando con ellos su idiosincrasia, identidad y tradiciones culturales, muchas de las cuales mantienen hasta hoy en día, combinándolas, si se quiere decir así, con las costumbres de los pueblos amazónicos, haciendo de los lamistas un caso especial en nuestra selva peruana. Unade estas características ancestrales tradicionales ha sido su práctica agrícola de subsistencia.
En los últimos años la tradicional agricultura de subsistencia quechua-lamista ha sufrido algunos cambios que si bien no han desestructurado, aparentemente, sus patrones culturales, estos se han visto afectados en mayor o menor grado.
La incorporación en la comunidad nativa quechua-lamista, decultivos orgánicos para su producción, comercialización y venta respectiva, a través de los programas de desarrollo, ha modificado su dieta alimenticia y les ha permitido entrar a un mercado nuevo. Este proceso es el que ha llamado nuestra atención pues ha generado algunos cambios en sus interrelaciones al interior de la comunidad.
Uno de los mayores desafíos de un país como el Perú, multiétnico,es el fomentar la participación real de las comunidades campesinas e indígenas en procesos productivos que interrelacionen los procesos tradicionales y ancestrales agrícolas con un adecuado soporte técnico-financiero, para concluir en un desarrollo sostenible aprovechando el gran potencial de nuestro medioambiente responsable y racionalmente.

Particularmente, la introducción de productosorgánicos ofrecida en los programas de desarrollo micro-regional para mejorar la calidad de vida de los grupos nativos quechuas de Lamas y su relación con el patrón tradicional de economía de subsistencia, es un tema que ha llamado nuestra atención pues estos programas a través de la incorporación de productos orgánicos, han tomado contacto con comunidades nativas que tienen iniciativas rurales dedesarrollo agrícola, a fin de otorgarles asistencia técnica y un soporte financiero y comercial adecuado.
No debemos dejar de lado, en este proceso, el hecho que el hombre amazónico tradicionalmente ha vivido íntimamente relacionado a su tierra, a su naturaleza, a su medioambiente, por eso ha ejercido una relación de respeto y utilización de los recursos que la naturaleza le proporciona demanera racional a través de su economía de subsistencia.
En las últimas décadas la introducción de productos orgánicos, tanto en la agricultura para el comercio, como en las mesas familiares, se ha hecho muy popular yendo de la mano con el cambio de mentalidad de las personas con respecto al cuidado del planeta; agregado a esto está la desconfianza existente en otros productos que se mantienen ypreservan basados en fertilizantes, fungicidas, plaguicidas y otros insumos químicos que atentan, en muchas ocasiones, contra la salud y el medioambiente.
Estos productos llamados orgánicos son aquellos que en toda su etapa evolutiva no cuentan con ningún componente químico, productos que han crecido en un suelo también libre de químicos, alimentos que son conocidos como “puros”, “limpios” y hasta“seguros” y que no atentan contra la conservación medioambiental y la salud de los individuos.
El interés de este trabajo es el de analizar hasta qué punto la introducción de los mencionados productos, en una agricultura tradicional como la quechua-lamista, pueden generar rupturas de los patrones socio-económicos y culturales de una comunidad, o por el contrario, son asumidos y adaptados a sus...