Introduccion- epistemologia

el propósito de este artículo es presentar ideas al consejo memberchip Arizona arqueológico sobre el uso adecuado de las tradiciones orales en la investigación arqueológica. Proporciona una basisforla continuación de un diálogo entre los nativos americanos y los arqueólogos acerca de cómo y por qué archeeology se realiza en Arizona.
Perspectiva histórica sobre el uso de las tradiciones oralesen arqueología.
Los archaologists primeros en trabajar el sudoeste tenía un gran interés en la relación entre las tradiciones indígenas americanas orales y el registro arqueológico. Los arqueólogoscomo Víctor Mindeleff, Frank Hamilton Cushing, Mindeleff cosmos, y Jesse Walter Fewkes. recogidos de manera sistemática información sobre los nativos americanos tradiciones orales y la usó en susinvestigaciones para ayudar a interpretar la cronología, función y pertenencia cultural de los sitios arqueológicos que investigaron. Durante este período, Fewkes (1900:579) observó astutamente que "estetrabajo ... se puede hacer mejor bajo la guía de los indios por una etno-arqueólogo, que puede traer como preparación para su obra un profundo conocimiento de la vida presente de los habitantes delpueblo Hopi."
En el siglo 20, sin embargo, muchos antropólogos culturales comenzaron a descontar el valor histórico de las tradiciones orales indígenas americanos. Al escribir sobre el Zuni, porejemplo, A, L Kröber (1917, Zuni Kin y Clan. Papeles antropológicos del Museo de Historia Natural de los estadounidenses, señaló: "La actitud habitual de los zuñi, entonces, es antihistórico ... Que ahora yentonces él puede preservar fragmentos de un conocimiento del pasado que se aproximan a lo que consideramos la historia, no ha de ser puesta en duda. Pero no es menos cierto que tales recuerdos escasual y contrario al carácter habitual de su mente. "De manera similar, Robert Lowie H dijo: "No se puede unir a las tradiciones orales algún valor histórico bajo condición alguna" (quotted en F....