INTRODUCCION ETICA MINISTERIAL

UNA INTRODUCCION A LA ETICA MINISTERIAL.

INTRODUCCIÓN: La formación bíblico ministerial es un estudio de los múltiples aspectos del liderazgo exitoso, más reflexiones sobre casos reales del ministerio y cómo el líder o el pastor puede enfrentar estas eventualidades con ecuanimidad y sabiduría. Enseña como pensar y actuar como ministro activo del cuerpo de Cristo. 

I. LA ÉTICA DE LA CONDUCTAMINISTERIAL. La palabra ética viene de un vocablo griego que se define como carácter. Ética es la parte de la filosofía que trata la valorización moral de los actos humanos, y es un conjunto de principios y normas que regulan las actividades humanas. "Es la ciencia de la moralidad", entendiéndose por moralidad el conjunto de juicios que la gente hace referente a lo que es correcto o incorrecto,bueno o malo, en las relaciones interiores o entre individuos.

II. DEFINICIONES
1. La ética cristiana. En cambio la ética cristiana "es la ciencia de la conducta humana, tal como está determinada por la conducta de Dios". Cuando hablamos de ética cristiana, estamos pensando en la conducta que debe observar el cristiano en todo momento y en toda circunstancia. El apóstol Pedro escribe: "Comohijos obedientes, no os conforméis a los deseos que antes teníais estando en vuestra ignorancia; sino, como aquel que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra manera de vivir; porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo" (1ª. Pedro 1.14-16). La ética cristiana nos desafía a mejorar nuestra manera de vivir porque demanda que vivamos según las normas de santidad queCristo vivió. El apóstol Juan escribe: "El que dice que permanece en él debe andar como él anduvo" (1ª. Juan 2.6).

La ética cristiana sólo puede vivirla plenamente el cristiano, ya que solo él puede alcanzar ese nivel de conducta como resultado del poder del Espíritu Santo obrando en su vida. El apóstol Pablo nos explica: "Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne; pero losque son del Espíritu, en las cosas del Espíritu. Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espíritu es vida y paz". (Romanos 8.5-6). Cuando el apóstol Pablo escribe sus cartas explica el cambio de vida que debe experimentar toda persona después de aceptar a Cristo como salvador (Efesios 4.17-32).



IGLESIA CRISTIANA EVANGELICA VIDA NUEVA, COATEPEQUE. LECC. No. 16.MODULO No. 04
Declara que los que están en Cristo son una nueva criatura y que las cosas viejas, las formas de vida, y aun las motivaciones deben ser hechas nuevas (2ª. Corintios 5.17). El cristiano debe ser un ejemplo de vida para el mundo sin Cristo, tanto en su conducta personal como en su relación con la familia, la sociedad y las autoridades (Efesios 5.21, 6:9).
2. La ética ministerial. Es elconjunto de normas escriturales que rigen los ministros cristianos tanto en la esfera de las motivaciones como en la de sus acciones y que determinan su conducta en relación con Dios, la sociedad, su familia, su iglesia, la denominación a la que pertenece y las instituciones cristianas. Es importante notar que llamamos ministro a todo cristiano que desarrolla un ministerio de liderazgo dentro dela iglesia, en su denominación, o dirigiendo un ministerio o entidad de servicio.

III. LA NECESIDAD DE ESTE ESTUDIO. Somos parte de una sociedad sin Dios que está gobernada por un relativismo moral alarmante. Hay una falta total de ejemplos de ética en todas las esferas. Lo grave es que ese relativismo moral y la filosofía hedonista (hedonismo: Del gr. ἡδονή, placer, e-ismo). Doctrina queproclama el placer como fin supremo de la vida) de nuestra decadente sociedad han ingresado a las iglesias.
1. La sociedad. Todos conocemos la situación moral de nuestros países latinoamericanos. Nuestros dirigentes no son un modelo de conducta ética. La mentira, la vida ostentosa, el fraude, la corrupción, la impunidad, la falta de justicia y de seguridad y un nivel de transgresión generalizado han...