introduccion filosofica a la economia


INTRODUCCION FILOSOFICA A LA ECONOMIA
UNIDAD 1.-EL HOMBRE, SER PERSONAL
INTRODUCCION AL AMBITO FILOSOFICO: La filosofía es un producto de la inteligencia del hombre; por lo tanto; un hacer exclusivamente humano pero como todo hacer humano; el hombre necesita hacer lo que ha hecho y leugo; con posterioridad reflexionando acerca de lo hecho, recién ha podido precisar y definit su hacer.-
Lafilosofía necesita ser vivida, sentida, vivenciada; para recién ser comprendida y precisada.-
fundamento
fin del mundo económico
HOMBRE sujeto

Etimológicamente:
FILO: AMOR SOFIA: SABIDURÍA (SABER,VERDAD).-
FILOSOFO: AMANTE DEL SABER- BUSCADOR DE LA VERDAD.-
FILOSOFIA:
ESPONTANEA CIENCIA
Modo de vida o actitud vital.- Puedo salir y buscar nuevos modos (o saber sistemático).Surgió cuandode ser, fijándose metas y objetivos.- El hombre es FUTURIBLE (vi- el hombre ordenó sus preguntas ra-
ve en post del futuro).- El hombre es de existencia en proyecto dicales. hizo de las preguntas y res-
porque posee inteligencia para conocer sus posibilidades.- Posee puestas un SISTEMA.- Motivos de
LIBERTAD para elegit entre las posibilidades su aparición.:
-hechos históricos quecontribuye-
ron.-
-el paso de la concepción mítica de
la realidad a una RACIONAL.-

CONCEPCION MITICA: (El hombre es parte del mundo) No es el TODO mítico (es decir; el hecho natural))sino lo que lo rodea (la imaginación del hombre, su explicación).-
CONCEPCION RACIONAL: Se abandonó a los DIOSES para la explicación de los acontecimiento de la naturaleza y se comienza a buscar lasrazones en la naturaleza misma, por medio de la razón.-
A partir de la concepción racional se comienza a distinguir 2 tipos de "saber":
1) Por los sentidos: CONOCIMIENTO SENSITIVO.-
2) Por la razón: CONOCIMIENTO RACIONAL.-
1)Se queda en el conocimiento de la apariencia de l.a realidad. No revela lo que es en realidad la realidad.- Platón la llama: DOXA (OPINION: lo que no es exzacto preciso).-
2)Penetra la apariencia de la realidad y descubre la VERDADERA REALIDAD.-
Para que exista conocimiento debe haber:
IMAGEN RAZON

IDEA O CONCEPTO UNIVERSAL
tiene realidad lógica o mental
SUJETO
OBJETO COGNOSCIBLE
IMAGEN: Permite captar el objeto en su individualidad y singularidad, le sirve a la razón porque le brinda los elementos necesarios.-
RAZON: Actúa sobre laimagen.- Despja a la imagen de su individualidad, para descubrir qué hacer que algo sea eso y no otra cosa (con las propiedades esenciales delobjeto).- Ela bora la idea o concepto, y éte trasciende la singularidad y particularidad del objeto (Ej.: para saber si Juan es hombre, no importa su raza; sino la idea que tenga de lo que es un hombre).- El concepto es UNIVERSAL.-
El mundo de las cosas tienenrealidad ONTOLOGICA o EXTRAMENTAL: se queexisten con independencia de que el hombre sepa de su existencia.-
los que tienen realidad LOGICA o MENTAL: realizadas por la razón (la estructura mental capta la esencia de las cosas).-
ARISTOTELES: Clasifica las ciencias en TEORICAS, PRACTICAS y DESCRIPTIVAS y en la cumbre de éstas está la FILOSOFIA PRIMERA (primera; porque es el fundamento de todas lasciencias)- La define como CIENCIA DE LOS PRIMEROS PRINCIPIOS Y ULTIMAS CAUSAS (hoy es llamada: Metafísica).-
EN EL MEDIO EVO: SURGE el cristianismo (el monoteísmo comenzó a suplantar al politeísmo) y la filosofía estaba al servicio de la fe porque a través de ella se fundamentan las creencias (fe)del hombre.-
EN LA MODERNIDAD: Hay grandes avances, descubrimientos científicos, por lo tanto: en éstaépoca se determina que es propiamente la matemáticas, física,etc.-
Al ser el saber tan amplio, fue imposible que la filosofía abarcara todo.- Aquí comenzaron a fraccionarse las CIENCIAS PARTICULARES O POSITIVAS (todas las ciencias se van separando).-

DESCARTES: UBICÓ a las ciencias (de la razón) en un árbol por grado de significación.- Decía que las ramas del árbol son las ciencias particulares,...